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[제목] 촘스키의 성가 : 인간 자연의 본질
[텍스트 표시] "사회 경제 정의"
[텍스트 표시] "콜롬비아의 미국 참여"
[텍스트 표시] "년 501 : 정복은 계속"
[텍스트 표시] "유엔 연설에서"
[텍스트 표시] "지식인의 책임"
[텍스트 표시] "동 티모르에서 말하기"
[텍스트 표시] "이탈리아는, 지로 나 (Girona) 대학에서 말하기"
[텍스트 표시] "아이티의 파괴에서 미국의 역할"
[텍스트 표시] "국제 문제 및 정책"
[텍스트 표시] "이탈리아는, 지로 나 (Girona) 대학에서 말하기"
[텍스트 표시] "학술 자유와 대학의 Corporatization"
[텍스트 표시] "뇌, 마음, 그리고 머신 심포지엄"
[텍스트 표시] "년 501 : 정복은 계속"
[텍스트 표시] "엘리트는 실패 그리고 우리가 무엇을해야 할 때"
[텍스트 표시] "미술 보스턴 박물관에서 말하기"
[텍스트 표시] "촘스키의 성가 : 인간 자연의 정수"
그래서 미리보기 내 자신의 지점을 삭제하고 싶습니다
내 생각 자유 주의적 사회주의 개념
이 사람들이 근본적으로 올바른지 생각
그들은 적절한와 자연하고 있다는 고전 자유주의의 확장
고급 산업 사회의 시대에
인간은 문의하여 만들 탄생
이 인간의 본성의 본질이다
사람은, 그가 가지고 어떤 안부 결코 이렇게 자신과 같은, 그가 무엇을로
사람의 자유로운 선택에서 튀어하지 않습니다든지
자신의 본성에 외국인 남아
그는 정말 인간의 에너지로 수행하지 않습니다
하지만 단순히 기계적 정확성과
그리고 남자는 기계 방식으로 작동하는 경우, 우리는 그가 무엇을 감상 할 수 있습니다
하지만 우리는 그가 무엇 경멸
인간의 필수 속성은 그의 자유입니다
그리고 진정으로 인간의 행동은 그게이기 때문에 이는 내부 순발력으로부터 흘러
이 같은 모든 농민, 장인 경우 듯 예술가로 상승 될 수 있습니다
즉, 자신의 노동을 사랑 남성입니다 자신의 독창적 인 기술하여 개선
그리고 지성을 배양하여
자신의 캐릭터를 작위에 봉
과 즐거움을 수정
나는 문제가 정말의 생각 꽤 많은 현대적인 의미
고전 자유주의 ??아이디어
자신의 본질에 뿌리깊은 반 자본주의 아르
고전 자유주의보기 인간의 본성의 특정 개념의 개발
의 중요성을 강조 하나 다양성과 무료 제작
이보기는 자본주의에 대한 근본적인 반대에
의 임금 노예로, 그 소외된 노동
과 계층과 독재 원칙 조직의
우리 정말 근본적인 문제의 많은
호환성의 종류에서 비롯하고
현대 사회에 자본주의의 불합리 함
자본주의 경제 관계는 속박의 양식을 영속
깨달음에 대한 모든 대변인은 주장하는 것처럼
언제 자신의 자유로운 선택이있는 사람,
문의하거나 생성 할 선택
그는 자신의 조건 아티스트로된다
그러나 작업은 작업자 외부에있을 때, 그의 자연이 아닌 일부
그는 그의 작품에 자신을 충족하지 않습니다
와 정화의 성격을 박탈합니다
무료 의식 활동, 생산 삶의
역사 정치 상태 지배 계급에 의해 사람들의 정부를 의미한다
민주적 인 시스템 직접적인 표현의 종류와
담당자가 직접 책임이 있다는 의미에서
그들이 말하는하는 사회 단체
우리보다 분명 매우 다른 일이다 표현의 시스템
민주적 인 시스템 기능 자본주의 민주주의에서 매우 좁은 범위 내에서
그리고 좁은 범위 내에서 그 기능은 엄청나게 편견입니다 개인 권력의 농도에 의해
와 생각의 독재 및 수동 모드로 그는 독재 기관에 의해 유도 아르
이 자명 한 이치이지만, 지속적으로 강조해야 한
그 자본주의와 민주주의는 궁극적으로 매우 호환되지 않는
나는 그 기업 엘리트 말을 정확하게 생각 관리자 및 소유자의, 경제뿐만 아니라 정치 시스템을 제어하는
사람들은 가끔 선택을 발휘 않습니다 지배 계급의 라이벌 파벌 중
전원 위해 경쟁하는 개인
그들은 보수적 인 이념을 표현 기업 엘리트의 기본적 이익
그것은 주로 해외 제국에 의해 제공되는이 관심입니다
집에서 군사 자본주의와 성장 시스템
그리고 자신의 관심 분야는 국가 이익 아르
그리고 비록 선전의 엄청난 노력 이러한 사실을 은폐하기 위해에 실시
아무도 덜이 사실들이 남아 있지
민주주의는 대부분 사기입니다 시스템은 독재 엘리트의 형태에 의해 제어 될 때
소유자, 관리자, 국가 관료의 여부
뭐든간에
권위 주의적 지배의 이러한 조건에서, 고전 자유주의 ??이념은 실현 될 수 없습니다
인간은 문의를 만드 무료로되지 않습니다
그는 인간의 조각 상태로 유지됩니다 위에서 지시 생산성 과정에서 도구
우리는 오늘날 기술 및 물적 자원이 인간의 동물의 요구를 충족하는 방법
우리는 문화와 도덕적 자원을 개발하지 않은
가능한 한 인간적, 이성적으로 사용하는 것을
우리의 재료 부와 권력의
알만, 고전 자유주의 ??이념 자신의 자유 주의적 사회주의 형태의
달성
하지만 그렇게하면,
만 인기 혁명 운동에 의해
인구의 다양한 지층에 뿌리를, 및 제거하기 위해 최선을 다하고
억압과 독재 기관의, 국가와 개인
이러한 움직임을 만들려면 우리가 직면하고있는 도전입니다
와 부합해야
현대적인야만에서 탈출 할이 있다면
[텍스트 표시] "촘스키의 성가 : 인간 자연의 정수"
노엄 촘스키의 음성 : 그의 강연에서 선택 전문가 "미래의 정부" 시 센터, 뉴욕, NY에서 1970년 2월 16일을 부여
원래 오디오 녹음이 가능합니다 에서 Chomsky.info 웹 사이트에서 무료로 다운로드 할 수 : www.Chomsky.info/audionvideo/19700216.mp3
노엄 촘스키의 비디오 이미지 : 그의 강의의 비디오 녹화에서 추출한 "누가 세계를 소유? 저항과 "앞으로 방법 매사추세츠 대학에서 2012년 9월 27일에 제공
원본 동영상 녹화가 가능합니다 이제 민주주의에서 무료로 다운로드를 위해! 의 웹 사이트 : www.DemocracyNow.org/2012/10/26/ who_owns_the_world_noam_chomsky
음악 : 데릭 트럭 밴드에 의해 수행 "Rastaman 성가" 2005년 4월 15일에 콘서트에 기록 Wannee 뮤직 페스티벌, Swannee, 플로리다에서 밥 말리에 의해 작성된
원래 녹음이 가능합니다 에서 인터넷 아카이브 웹 사이트에서 무료로 다운로드 할 수 : Archive.org/details/dtb2005-04-15.shnf
이 동영상에 동반자 논문 뿐만 아니라 무료로 다운로드 할 수있는 사본은 방문하십시오 www.ChantMedia.org
임신 및 조립 미카엘 Rycov로 성가 미디어 주식회사, 비영리 단체의 생산