Tip:
Highlight text to annotate it
X
헤르만 헤세 제 1 일까지 싯타르타는.
BRAHMAN의 아들
에서 보트 근처 강가의 햇살에 집 그늘,에서,
싯타르타는가 성장기 샐-나무 숲의 그늘은 무화과 나무의 그늘에
Brahman 최대, 잘생긴 아들
함께 그의 친구 Govinda, Brahman의 아들로 어린 매가.
공연, 목욕 때 태양은 강둑에 의해 그 빛을 어깨 빠져있었단
신성한 ablutions, 신성한 제물.
소년으로 재생할 때 망고 숲에 그늘은, 그의 검은 눈을 들여다 부은 그의
거룩한 제물 만들 어질 때 그의 아버지, 학자가 가르쳐 때 어머니는 노래
사람, 현자가 이야기 때.
오랫동안, 싯타르타가 현명의 토론에 함께하는 있었다
남자 Govinda과 연습 논쟁은 Govinda로의 예술을 실천
반사, 명상의 서비스를 제공합니다.
그는 이미 그것을 말하고, 자동 옴를 구사하는 방법을 단어의 단어를 알고
조용히 자신으로있는 동안 자신을 자동으로 그것을 말하고, 흡입하면서
자신의 농도로, 좀처럼
영혼, 맑은 사고 정신의 발광 둘러싸인 이마.
그는 이미 무적에 자신의 존재의 깊이, 함께 하나의 Atman를 느낄 알고
우주.
기쁨에 대한 갈증, 배울 빠르기도 아들을 위해 아버지의 마음에 리프트
지식, 그는 그를 위대한 현명한 사람과 제사장 군자가 될 성장 보았다
Brahmans.
그녀가 그를 만났을 때 그녀는 그가 걸어봤을 때 블리스는 그의 어머니의 가슴에서 뛰는 때 그녀
그를 잘 생기고, 강한, 앉아 일어, 싯타르타가 보았다, 그는 누구를 걷고 있었는데
완벽하게 존경으로 그녀를 맞이하는 날씬한 다리.
싯타르타는가 왔을 때 사랑은 Brahmans '딸들의 마음을 만진
왕의 눈으로 빛나는 이마와 마을의 골목길, 통해,
그의 슬림한 엉덩이와.
하지만 아무것도 Govinda들의 사랑을했습니다 다른 사람들은 모두 그의 친구의 아들보다 더
Brahman.
그는 싯타르타는의 눈과 달콤한 목소리를 사랑 자기 산책과 완벽한 예의 사랑
그의 움직임에 대해, 그는 싯타르타는했던 모든 것을 사랑했다 그리고 그가 사랑
대부분은 그의 영혼, 그의 탁월한였다
불타는 생각, 그의 간절한 의지, 그의 높은 소명.
Govinda 알고 : 그가 담당하고있는 게으른 공식 공통 Brahman하지가 않았
제물, 마법 주문과없는 욕심 상인,하지 헛된, 진공 스피커,하지
또한 아니라, 비열한, 거짓 제사장
많은 무리의 품위, 바보 같은 양.
아니, 그, Govinda뿐 그 중 하나, 그 중 하나가되지 싶지 않았어요
Brahmans 수만명의.
그는 싯타르타는, 사랑하는, 화려한 따라 싶었어요.
싯타르타는는 신이 될 것이다 때 일 이내에, 올 때, 그는 함께 해준
영광, 그때 Govinda 그의 친구, 그의 동료, 그의 하인으로 그를 따라하고 싶었
그의 스피어 - 캐리어, 그의 그림자.
싯타르타는 그러므로 모든 사람들의 사랑을했습니다. 그는 그가 모두에게 기쁨의 원천이었다
그들 모두에게 기쁨이었다.
하지만, 싯타르타가은 자기 자신에게 기쁨의 원천이 아니었 그는에는 기쁨을 찾을 수 없습니다
자신.
의 푸르스름한 그늘에 앉아, 무화과나무 정원의 장미빛 경로를 도보
회개의 목욕탕에서 매일 자신의 손발을 씻고 묵상의 숲,
망고의 희미한 그늘에 희생
숲과 완벽한 예의, 모두의 사랑과 기쁨의 그 몸짓, 그는 여전히 부족
그의 마음에있는 모든 기쁨.
꿈과 불안 생각은, 강의 물에서 흐르는, 그의 마음에왔다
태양 광선, 꿈에서 녹고, 밤의 별빛으로 반짝 이는 월석을 찾아냈다
그 사람과 영혼의 차분하지 못함 온
되는 조작 - 베다의 구절에서 명시된 호흡, 희생에서 발연
사람에 주입, 오래된 Brahmans의 가르침에서 드롭으로 중단할 수 있습니다.
싯타르타는 자신에 간호사 불만 오기 시작했고, 그는 생각하기 시작했다 그
자신의 아버지와 어머니의 사랑, 또한 자신의 친구의 사랑, 사랑
Govinda, 그에게 영원히 기쁨을 가져다 않을
토록, 간호사 그를, 그를 만족 먹이는 아니 잖아요.
그는 의심하기 시작했고 그런 그의 오래된 아버지와 그의 다른 교사,
현명한 Brahmans 이미 그에게 공개했다고, 그들의 지혜의 가장 최상의
그들은 이미 자신의 기대를 가득했다고
그들의 풍요로움, 그리고 그릇과 그릇은 영혼이 콘텐츠 아니었 만원은 아니었
영혼을 진정 아니었 심장이 만족되지 않았습니다.
ablutions 좋은 있었지만, 그들은 물이 있었다, 그들은 죄를 씻어 아니, 그들은
영혼의 갈증을 치료를하지 않았다, 그들은 그의 마음에 두려움을 완화하지 않았다.
희생과 신들의 호출이 우수했다 -하지만 그게 전부 였어?
희생은 행복 행운을 줬나? 그리고 신들은 어때?
정말로 세상을 만들어했다고 Prajapati습니까?
그렇지 Atman, 그는, 단 하나, 단수 하나 였죠?
시간에 따라 당신과 나처럼 만든 신이 아니라 작품,,, 불멸의가 있었습니까?
그것은 그러므로 좋은, 오른쪽, 그것은 의미에 대한 가장 높은 직업 이었어 받았다
신들에게 제물을 만든다고?
다른 누구를 위해 다른 경배해야했지만 그를 만들 수 있도록 제공,였다
단 하나, Atman?
그리고 어디 Atman 찾을 수는 어디서 그가 거주 않은 곳이 그의 영원한 마음을 한
어디 다른 하나 자신의 자아에, 그 내면의 일부를 그 튼튼 하에서 이길
모두가 자신 만에 부분?
그런데 어디로 갈까 이런 자기가 있었는데,이 안쪽 부분이 궁극적인 부분은?
그것은 뼈와 살을 아니었다, 그건 따라서 현명한 생각도 의식도 아니었
것들 가르쳤다.
그래서, 어디 어디 였죠? 여기, 자기 자신, 도달하려면
Atman, 찾고 보람 다른 통로가 있었어?
아아, 아무도 이런식으로 굴면서 누구도 아닌 아버지가 아니라, 그것을 몰랐다
교사와 현자, 거룩한 희생 노래 하지마!
그들은 모든 것을 알고 Brahmans들의 거룩한 책들, 그들은 모든 걸 알고
그들은 모든것보다 모든 이상의 치료의 생성을 빼앗았고
의 세계, 음식의 연설의 기원,
좀처럼 때문에, 흡입, 감각의 배열은 신의 행위, 그들은 알고
무한히 많은 - 그게 그거 아는가 아닌,이 모든 것이 아는 귀중한지만였다
유일한, 가장 중요한 것은, 전적으로 중요한 것은?
특히 중 Upanishades의 거룩한 도서 당연히, 많은 구절,
Samaveda는이 내면과 궁극 가지는 멋진 구절을 말했소.
"당신의 영혼은이 세상입니다"가 작성되었고, 그것은 자신에 그 남자를 작성되었으며
깊은 수면에 잠이, 자신의 내면 부분을 만날 것이며 거주 것이다
Atman.
이 구절에서, 현명한 자들의 모든 지식 있었다 대단하네 지혜가되었다
꿀벌에 의해 수집된 벌꿀과 같은 순수한 마법의 단어, 여기 수집.
하는 깨달음의 엄청난 금액이었다시 아뇨, 그 아래 보였 수 없습니다
여기서 현명한 Brahmans의 수많은 세대를 수집하여 보존하다. -
그러나 어디 Brahmans, 어디까지
에 성공했다 현자이나 penitents, 그냥 이것을 모르고 사제,
모든 지식의 깊은뿐만 아니라 그것을 생계는 어떻게?
어디로 그의 정통을 데리고 자신의 마법을 wove 지식 하나였다
모든 단계에 삶으로, 깨어있는 상태로 수면 Atman 아웃,
방식, 단어와 행동에 관심있어?
싯타르타는 주로 그의 아버지, 순수 하나, 많은 오래된 Brahmans을 알고
학자, 가장 오래된 하나.
그의 아버지는 존경받는 조용하고 고귀한 것이었다 있었다 매너는 순수한 그의 삶, 현명한
그의 단어들은 섬세하고 고귀한 의견은 이마 뒤에 살았습니다 -하지만 심지어 그는, 누가
그는 blissfulness에 살고 않았다, 그래서 많은 걸 알고 있었어
그는 평화를하고 있었는데, 그 사람도 그냥 검색하는 사람, 갈증이 사람이 아니 었어?
그는 다시하고 다시,에서 목이 남자로서 거룩한 소스에서 마시 필요가 없었어요
예물, 책에서, Brahmans의 분쟁에서?
그 왜, 비난할 여자가없는 한 매일 죄를 씻어을해야 했죠위한 노력
이상과 매일 이상, 매일 씻어?
그의 마음에서 깨끗한 소스 봄 그에게 Atman 않았 아니었나?
그것은 발견했다, 자신의 자아의 깨끗한 소스, 그건 홀리다했다!
다른 모든것이 검색되었습니다, 우회로였다 길을 잃지되었다.
따라서 싯타르타는의 의견이 있었다 이것이 그의 고통이었다, 그의 갈증을했습니다.
"정말의 이름 : 종종 그는 Chandogya-Upanishad에서 직접 단어를 이야기
Brahman은 satyam입니다 - 진실로 그러한 아는 그는, 하늘의 세계를 입력합니다
매일. "
, 종종 그것은, 근처 천상 세계를 보였지만, 완전히 도달도 없었는데
그는 궁극적인 갈증을 침묵도 없었다.
그리고이 모든 현명하고 현명한 사람 사이, 그는 알고 누구의 지시에 그가 그것을 가지고
받은 그들 모두 가운데 완전히 도달했다 아무도,도 없었
완전히 그것을 침묵했던 천상 세계, 영원한 갈증.
"Govinda는"싯타르타는 그의 친구 'Govinda, 나의 소중하고, 아래 나를 따라와 통화
벵골 보리수, 가자 연습 명상. "
그들은 반얀 나무 (Banyan tree)에 가서, 그들은 싯타르타는 Govinda 스무명 바로 여기 앉아서
멀리 보.
, 옴을 말할 준비가되어 자신을 억제해 동안 싯타르타는을겠나 반복
구절 :
옴이 활을이며, 화살표가 영혼이며, Brahman은 화살의 목표이며, 저거요
끊임없이 충돌한다. 의 운동 평상시 후
명상은 통과했고, Govinda가 상승했다.
저녁 밝혀지 그것은 저녁의 목욕 재계를 수행하는 시간이었다.
그는 싯타르타는의 이름했다. 싯타르타는 대답하지 않았다.
싯타르타는 생각에 잠기다 거기 앉아서, 그놈이 눈을 rigidly 매우 향해 집중되었다
먼 목표, 그의 혀 끝에 그는, 치아 사이에 약간 돌출되었다
호흡을하지 않는 것 같았다.
따라서 그는 옴 생각, 명상에 싸서, 토, 그의 영혼은 이후 발송
화살처럼 Brahman.
일단, Samanas는 싯타르타가의 마을을에 ascetics을 여행했다
순례, 세 마르고, 마른 먼지와 노인이나 젊은 남성도, 그리고
에 의해 검게 그을 거의 알몸 피투성이 어깨,
세계 외로움, 낯선 사람과 원수에 둘러싸여 태양,
인간의 영역에 낯선 사람과 여윈의 자칼.
그들 뒤에는 파괴적인 서비스의 조용한 정열 뜨거운 향기가 중에 폭발
자기 부정 무자.
저녁에는 묵상의 시간 이후, 싯타르타가 Govinda 통화 :
"내일 아침 일찍, '나의 친구, 싯타르타가 Samanas로 이동합니다.
그는 Samana 될 것입니다. "
Govinda 그가이 연설을 들었을 때는, 창백 해져서과에서 결정을 읽고
화살표처럼 거침없는 그의 친구의 동기가없는 얼굴이 활을에서 쐈어.
곧 제일 먼저 눈에와 Govinda 깨달 : 지금은 이제 시작
싯타르타는 자신의 방식으로하고있다, 이제 그 운명 새싹하기 시작하고, 자신과 함께있다
내.
그리고 바나나 - 피부 건조와 같은 창백 해져서. "오 싯타르타는"고 "는 것입니다 외쳤다하여
그가 단지 것처럼 아버지는 당신이 그렇게 할 수 있도록? "싯타르타는여 보였다
깨어난.
애로우 - 속도가 Govinda의 영혼에 제출을 읽고, 공포를 읽었어요.
"오 Govinda가있다"고 조용히 얘기 '가 단어를 낭비하지 맙시다.
내일 새벽에 나는 Samanas의 수명을 시작할 것입니다.
그것을 더 이상 말하기 없다. "
싯타르타는 그의 아버지가 인피부의 매트에 앉아 있던 챔버를 입력하고,
그의 아버지 뒤를 밟았와 그의 아버지가 느끼기 전에는 거기 서서 남은
누군가가 그 배후에 서있습니다.
Brahman을 Quoth : "그거 싯타르타는, 당신인가?
그렇다면 당신이 말하는 와서 무슨 말을 "Quoth 싯타르타는 :". 귀하의 허가와 내
아버지.
나는 당신의 집에 내일두고 갈 나의 열망는 말하러 왔어
ascetics. 나의 욕망은 Samana 될 것입니다.
아버지는 이것을 반대하지 않을 수 있습니다. "
Brahman은 묵비권을 빠졌고 오랫동안 침묵을 두었던의 별들
작은 창으로 그들의 상대적인 위치를 방랑하며 변경 '오히려 침묵했습니다
부러.
그의 팔을 접으면과 침묵 움직이지는 아들을 서서, 침묵하고 움직이지 앉았다
매트와 별이의 아버지는 하늘에 자신의 경로를 추적했다.
그렇다면 아버지는 말씀 하셨다 : "적절한 않음은 거칠고 화가 이야기 Brahman입니다
단어. 그러나 분노는 내 중심부에 위치해 있습니다.
당신의 입으로 두 번째로이 요청을 듣고 안 좋겠어. "
천천히, Brahman 장미, 싯타르타는 그의 팔을 접으면, 자동으로 섰다.
"당신은 무엇을 기다리는거야?"아버지가 물었다.
Quoth 싯타르타는 : "저기요."분개, 아버지가 챔버를 떠난;
분개, 그는 침대에 가서 누웠습니다.
아무런 수면 자신의 눈을 통해 떠오르지 않았어요 이후 시간 후, Brahman이 일어서서로 진행
그리고 오가는, 그리고 집을 떠났어.
챔버의 작은 창문을 통해 그 안으로 모습, 그리고 그가 거기에보고
싯타르타는 서있는 그의 팔을 자신의 자리에서 움직이지 않고, 접혀.
창백한 그의 밝은 가운을 shimmered.
그의 마음의 불안으로, 아버지는 그의 침대로 돌아왔습니다.
아무런 수면 자신의 눈을 통해 떠오르지 않았어요 이후 한 시간 후, Brahman 다시 일어 서
이리저리 진행, 집에서 걸었 달이 살아나셨다고 보았다.
그는 안으로 보았다 챔버의 창문을 통해, 거기 싯타르타는 서가 아니라
그 자리에서 내려오는 그의 팔이 달빛 그의 베어 정강이에서 반영 접혀.
그의 마음에 걱정과 함께, 아버지는 침대로 갔다.
그리고 그는 내다본 시간 후에, 그는 두 시간 후에 돌아와 돌아와
작은 창, 별의 빛에 의해, 달의 빛 속에서, 싯타르타가 서를 봤어요
어둠 인치
그리고 그는 그를 보았는데, 시간 후, 자동으로, 그는 챔버를 들여다 봤던 시간 돌아 왔어요
같은 장소에 서있는 분노로 그의 마음을 채워 그의 심장을 가득
괴로움과 그의 심장을 가득 불안, 슬픔으로 가득 찼다.
하루가 시작되기 전에 그리고 밤 시간 이전에, 그 반환에 들어갔다
객실은 크고 그에게 낯선 사람처럼 보였습니다 거기에 서있는 젊은 남자를 보았다.
"싯타르타는"라고 얘기할 때, "무엇을 기다리는거야?"
"당신은 알아요."
"당신은 항상 그런식으로 서서 기다려, 그것이 아침, 정오되어 줄게 때까지, 그리고 윌
저녁에? ""나는 서서 기다립니다.
"당신은 싯타르타는 피곤이 될 것입니다."
"나는 피곤이 될 것입니다." "당신은 잠들어 싯타르타는이 떨어질 것입니다."
"나는 잠을 이룰 수 없습니다." "당신은 싯타르타는를 죽을 것입니다."
"나는 죽을 것이다. '
"그리고 당신은 오히려 아버지에게 복종하는 것보다, 죽을 수 있나요?"
"싯타르타는 항상 그의 아버지를 순종했습니다." "그래서 당신이 계획을 포기할 것인가?"
"싯타르타는 그의 아버지가 할라고 말할 것이다대로 것입니다."
하루의 첫 빛이 방 안으로 빛났다. Brahman은 싯타르타는라고 보았다
그의 무릎을 부드럽게 떨고.
싯타르타는의 얼굴에서 그는 결코 그의 눈이 먼 지점에 고정되어 있었는데, 떨면서 보지 못했다.
그렇다면 그의 아버지는 지금도 싯타르타는가 더 이상 자신에 그와 함께 dwelt 없다는 것을 깨달았다
그가 이미 그를두고 떠났다 집.
아버지 싯타르타는의 어깨에 손을 댔어. "당신 것입니다"라고 얘기할 때, "숲으로 이동
그리고 Samana합니다.
당신이 숲에서 blissfulness를 발견하게되면, 그때 다시 와서로 좀 가르쳐
행복한.
당신이 실망을 찾을 수있다면, 돌아와서 우리가 다시 한 번에 제물을 만들어 먹자
함께 신들. 이제 가서 어머니에게 키스 곳도 알려줘
당신이 갈 수 있습니다.
하지만 나에게 그것은 강가로 이동하고 첫 목욕 재계를 수행하는 시간입니다. "
그는 아들의 어깨에서 자신의 손을 잡고 밖으로 갔다.
그가 걸을려고로서 싯타르타는, 옆으로 wavered.
그는 통제하에 다시 자신의 팔다리를 넣어 그의 아버지에게 숙이고,하고 싶은 게 그의 어머니에 가서
그의 아버지가 말씀하신대로.
그는 천천히 여전히 조용한 마을 하루의 첫 번째 빛 속에서 뻣뻣한 다리에서 왼쪽으로
그림자가 웅크리고있는 짐승 떼거리를 봤어했던 지난 헛, 근처 장미, 그리고 순례자 합류 -
Govinda.
그는 "온"싯타르타는 며 미소를 지었다.
"나는 온"Govinda 고 말했다.