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제 1 장 - 4 부 경제
그래서 백 "현대 개선"으로 우리 대학과 마찬가지로, 환상가
그들에 대해, 항상 긍정적인 발전이되지 않습니다.
악마는 그의 초기 공유에 대한 마지막에 정확한 복리 계속
수많은 그들의 투자를 성공.
우리의 발명은 심각한에서 우리의주의를 산만 예쁜 장난감, 수 못하 아르
물건.
그들은 이미했습니다 끝에 아직 이용되지 않은 끝에 향상 수단이지만
하지만 너무 쉽게 도착한다 철도 보스턴이나 뉴욕으로 리드로.
우리는 메인에서 텍사스에 자기 전신을 구축에 큰 서둘러에 있지만
메인과 텍사스는, 어느 등에 의사 소통을하는 것이 중요 아무것도 없어 수
을 본격화했던 사람으로서 곤경
뛰어난 청각 장애인 여성을 소개하지만, 그가 제시되었을 때, 그리고 하나가 될
그녀의 귀에 나팔 끝가 그의 손에 넣고 되었음 메인면으로 말이 없었
개체는 빨리 얘기했다 이야기하지
눈에 띌 정도로 우리는 대서양에 따라 터널을 열망하고 올드 월드 몇 주 가지고
뉴에 다다 있지만 아마 확장에를 통해 누출됩니다 첫 번째 뉴스,
미국의 귀를 펄럭하면 공주 애들레이드는 백일해를 가지고 것입니다.
결국, 그의 말을 잠시 후에 마일 trots 사람은 가장 수행하지 않습니다
중요한 메시지는, 그 책임자 아니며 않는 그는 내내 먹고 와서
플라잉면 의심 메뚜기와 야생 꿀
칠더스 적 부대에 옥수수 펙를 실었다.
하나가 그러더 군, "당신이 돈을 쌓아 두지 않는 것이 궁금했고, 당신은 여행을 사랑하는, 당신이 수
자동차를 타고 오늘 피치 버그에 가서 나라를보고 "하지만 난 그 이상 지혜롭게입니다.
나는 swiftest 여행자가 펼쳐집 간다 그가는 것을 배웠습니다.
내 친구라고, 먼저 거리 서른는 우리가 누구가 얻을 것이다 노력합시다
마일, 거의 하루의 임금입니다 요금 아흔 센트.
임금이 매우 도로 노동자 인당 센트 하루 때가 기억나는 군.
글쎄, 난 걸어서 지금 시작하고, 저녁 전에 그곳에 도착, 그 속도로 여행
일주일에 함께 당신은 한편에서 요금을 취득하고, 도착해야합니다
이 가능한 시간이 내일, 또는이
저녁, 당신이 계절에 취직하는 운이있다면.
대신 피치 버그에가는, 여기 하루의 큰 부분을 작업한다.
철도는 세계 일주에 도달하는 경우 그리고, 제가 앞서의하지 말아야한다라는 생각을
당신, 그리고 같은 나라를보고 그 가지 경험을 얻을 수, 그래 야지
모두 당신과 친분을 잘라해야합니다.
이러한은 남자들이 ...의 의표를 찌르다 수없는 보편적인 법률,이고,에 관해서는
철도도 우리가 긴만큼 넓은라고 있습니다.
철도 원형하려면 모든 인류가 사용할 수있는 세계가 동일합니다
지구의 전체 표면을 등급.
남자는 뚜렷하지 개념을 가지고, 그들은 공동으로 주식의 활동을 유지하고있다면
오랫동안 모든 것입니다 어딘가에 길이를 타고에서에 시간이 다음으로 이상의 경우 스페이드
군중에 러시지만하지만, 아무것도
연기가 거리에 무너졌고 경우 창고와 지휘자는 "출발!"를 질러
증기 응축, 그것은 몇 가지가 타고있는 것으로 인식되지만, 나머지는 실행됩니다
여 - 그리고 그것은 호출되고, 될 것 "우울 사고."
의심의 여지 그들이있다 그들의 요금을 적립해야한다 누가 마지막에 탈 수 없다면 그들은
그렇게 오래 살아남지만, 그들은 아마도 그들의 탄성 및 욕망을 잃게됩니다
시간의 여행.
자기의 생활 버는 돈이 가장 중요한 부분이 지출을 즐길 수 있도록
그것의 가장 중요한 부분 중 의심스러운 자유가 생각나게
를 만들기 위해 인도에 간 영국인
행운 첫 번째는, 순서로 그는 영국으로 돌아가서의 생활을 수도
시인.
그는 한때 "무슨!"큰소리 만 둘을은 시작에 다락방을 갔었어야
최대 땅에있는 모든 shanties에서 "우리가 만든이 철도가되지 않습니다
좋은? "
로,하지만 난 소원, 네, 답변, 비교적 좋은 그는, 당신은 더 할 수도있다
당신의 파고보다 시간을 보낼 수 있었지만 내 형제입니다
이 흙.
내 집을 완성하기 전에 일부 정직에 의해 10 명 12 달라를 적립하고자 and
기분 좋은 방법은 내 비정상적인 지출을 충족하기 위해, 내가 약 2 에이커를 심었
그 근처 빛과 모래 토양 및 반
주로 콩으로뿐만 아니라 작은 감자, 옥수수, 완두콩과 함께 부분, 그리고 순무
전체 많이 주로 소나무와 히코까지 성장 십일에이커을 포함하고했습니다
8 달러에 대해 앞의 시즌 판매
8 센트 에이커 한 농부는 "아무것도 좋았지만 인상했다
에 다람쥐를 cheeping. "
나는 주인이되지 않는,이 땅에에는 비료의 무엇이든을 넣어 아니지만 단지 쪼그리고 앉는하고,
너무 다시 육성 기대하지, 난 꽤 모두 한번 괭이하지 않았다.
나는 연료로 날 제공된 plowing에 스텀스 여러 코드를 나온
를 통해 쉽게 구별할 수 처녀 금형의 오랜 시간이, 그리고 왼쪽으로 작은 원,
의 큰 무성하여 여름
거기에 죽은 내 집 뒤에있는 대부분 unmerchantable 나무, 그리고 콩
연못에서 드리프트, 그리고 내가 의무가 있던 연료의 나머지 부분을 공급하고 있습니다
내가 쟁기 직접 개최하지만, plowing위한 팀과 사람을 고용.
첫 번째 계절 내 농장 outgoes는 구현, 씨앗, 직장 등, $되었습니다 14.72 -
2분의 1.
종자 옥수수는 않는이 말하는 것도 비용이 결코 제게 준것
충분한 나는 콩 열두 bushels, 그리고 십팔 bushels있어보다 식물
감자, 완두콩과 옥수수 밭 옆에.
노란 옥수수와 순무 내 전체 수입에서 아무것도 와서 너무 늦었어요
농장했습니다
. $ 23.44 outgoes 14.72-1 / 2 공제
--------이 남아 있습니다 $ 8.71-1 / 2
소비 생산 옆에와 시간에 손이 예상의 가치되었다
$ 4.50 - 난 안 리틀 그라스 균형을보다 손에 금액이 훨씬 더
올립니다.
고려 모든 것들, 그 남자의 영혼과 중요성을 고려하고있다
오늘, 안된다 내 실험에 의해 점유 짧은 시간에도 불구하고, 일부도
때문에 과도 특성의 I
더 콩코드에있는 농부보다하고 있었는데 그 그 해에 한 생각합니다.
내년 더 나은 여전히위한 내가 필요한 모든 토지를 spaded 한
, 에이커의 세번째, 그리고 둘 다 년간의 경험에서 배우지에 대해
최소한에있다는 것은 많은 기념하여 awed
하나는 단순히 살고면 먹을 축산, 나머지 가운데 아서 영에 작품
단지 그가 제기 자르기, 그는 먹은 것보다 더 이상 인상하지 않으며하지 않는 교환
더 고급의 부족 수량
비싼 것들, 그는 지상의 몇 봉을 육성해야하고, 것입니다
그것을 쟁기를 황소를 사용하여보다 가래 최대 저렴하고, 선택하는 것이
보다 수시로 신선한 장소
비료 오래된, 그리고 그것이 자신과 함께있는 것처럼 그가 그의 모든 필요한 농장 작업을 할 수가
여름에는 홀수 시간에 손을 왼쪽하며, 따라서 그는 황소에 묶여, 또는 않을
로 현재 호스, 또는 소 또는 돼지.
저는이 시점에 공평 얘기하고 싶은데, 한 등에 관심이없는
현재의 경제적, 사회적 합의의 성공 또는 실패했습니다.
내가 집에 고정 아니었을 위해서는 콩코드에있는 농부보다 더 독립했다
또는 농장,하지만 아주 비뚤어진 하나마다는 내 천재의 벤트를 따르십시오 수
순간.
그들은 이미 내 집에 화형이나 있었다면 내 농작물했던 것보다 나을되고 옆에
실패 전에만큼 잘 나가는되어 있어야합니다.
나는 무리가 있으므로 그 남자가 너무 무리의 수호자되지 않은 생각 못하 오전
남성 파수꾼은 전 너무 자유로움이있다.
인간과 황소 교환 작업,하지만 우리는 필요한 작업을 고려한다면, 황소 것입니다
크게 장점을 가지고 볼 수 그들의 농장이 너무 큽니다.
인간은 haying 그의 살지 교환 작업 그의 부분의 일부가, 그리고 그것은이다
노 소년의 재생합니다.
물론입니다, 모든 측면에서 간단하게 사는 나라도없이 국가
동물의 노동을 사용하는 등 철학은 너무 큰 실수를 저지합니다.
사실,이 없었던와 철학자의 나라가 곧 가능성이 아니며 오전
그것이 존재해야한다는 것이 바람직하다 확실.
그러나, 나는 어떤 일을 말이나 황소 깨진 없으며 보드에 데려 갔 었어
그는 나를 위해서 할 수 두려워 난 단지 기수 또는 허스만되어 있어야하며,
사회가 이렇게하여 게이너 것 같다면
하고, 아니 다른 사람의 손실, 그리고 어떻게 한 사람의 실수가 곧 기회가되는 것을 우리는 확실
안정 - 소년은 만족하는 주인과 같은 원인이있다?
일부 공공 작품이 도움없이 건설하고,되지 않았을 것이라는 부여
사람이 소와 말과 같은의 영광을 공유하자, 그것은 따라하지 그가 수없는
그 경우에는 아직 자신의 더 가치가 작품을 달성 있나요?
남자가 어떻게 시작하면, 단순히 불필요하거나 예술적지만, 고급스럽고
유휴 작업은, 그들의 도움과 함께, 그것은 몇 모든 교환을 할 것을 피할 수있다
황소와 함께 작동하거나, 즉, 가장 강한의 노예가된다.
따라서 남자는뿐만 아니라 그는이 심볼을 그에게 내에서 동물 작동하지만,
그없이 동물을위한 작동합니다.
우리는 벽돌이나 돌 많은 실질적인 주택,의 번영을 가지고 있지만
농부는 여전히 헛간 집을 overshadows 정도에 의해 측정됩니다.
이 마을은 황소, 소, 그리고 말에 대한 가장 큰 집을 가지고라고
이 근방에, 그리고 그것의 공공 건물에 뒤떨어진되지 않습니다,하지만 거의있다
무료 예배 또는 카운티에서 언론의 자유를위한 홀.
그것은 그들의 아키텍처가, 그런데 왜 한 번도 안 추상적인 자신의 능력으로하지 말아야
국가가 자신을 기념하기 위해 추구한다고 생각?
얼마나 더 위대한 동양의 모든 유적보다 Bhagvat - 지타!
탑, 사원은 왕자들의 사치입니다.
단순하고 독립적인 마음은 왕자의 입찰에 고생하지 않습니다.
천재는 황제에게 리테이너 아니며 그 재료 은색이나 금색, 또는가
사소한 범위를 제외하고 대리석.
어떤 엔드,기도, 너무 많은 원석 갔네?
아카디아에 내가 있었을 때, 난 어떤 망치 돌을 보지 못했어요.
민족의 기억을 보존 미친 야망을 가지고 있지만
스스로는 해머로 머리를 두드려 맞았 석재의 양을에 의해 그들이 떠나기.
같은 통증들은 예의를 부드럽고 폴란드어로 불려 갔는데 경우 어떻게해야합니까?
좋은 의미 중 하나는 조각처럼 높은 비석이보다 더 기억에 남는 것입니다
문.
나는 자리에 돌을보고 더 사랑 해요. 테베의 위엄은 야비
웅장.
더 현명한보다 정직한 사람의 필드를 범위 돌담의 막대입니다
삶의 진정한 끝에서 멀리 곰이 없어졌습 100 문이 테브.
야만인 and 사교하는 종교와 문명 화려한 구축
사찰,하지만 기독교가되지 않습니다 전화 수 있습니다는지.
돌 민족의 망치의 대부분은 그 무덤쪽으로 간다.
그것 자체가 살아 묻는다.
피라미드에 대해서, 많은 사실로시 궁금 아무것도 없다는 것을
많은 사람이 무덤을 건설 목숨을 보낼 정도로 저하 찾을 수 있습니다
야심찬 찌찌를 위해, 누구는 것입니다
나일강에서 익사 할 지혜롭게 manlier되어 다음 시체를 준
개. 나는 가능한 몇 가지 변명을 발명 수
그들과 그,하지만 난 그것에 대한 시간이 없습니다.
빌더의 미술의 종교와 사랑에 관해서, 그것은 훨씬 전 세계 동일합니다
이상 건물은 이집트 사원 또는 미국 은행 수 있는지 여부.
그것이 오는 것보다 더 비용이 든다.
주인이 마늘과 버터 바른 빵의 사랑의 도움으로 화장대입니다.
씨 발콤, 유망한 젊은 건축가, 그의 Vitruvius의 뒷면에 디자인
하드와 연필 통치자, 그리고 직장 돕슨 & 아들 스톤커터스로하게됩니다.
서른 세기가 아래로보고 시작하면, 인류는 그것을 올려다 시작합니다.
여러분의 높은 타워와 유적에 관해서는, 미친 사람은이 마을에 한 번 발생했습니다
누가 중국을 통해 팔 길이었다, 그는 지금까지 그가 말했듯이, 그는 들었거다
중국 냄비와 주전자의 끓는;지만
난 그가 만든 구멍을 존경 비켜 갈 수 없다 생각합니다.
많은 서양과 동양의 기념물에 대해 우려하고 있습니다 - 내장 누구인지 알고
그들.
제가 생각하기 에는요, 나는 그 당시 그들을 구축하지 못한 알고 싶어한다 - 누가 있었
이러한 사소한 위. 하지만 내 통계 진행합니다.
마을에 측량함으로써, 목공 및 기타 다양한 가지 일 - 노동
나는 손가락으로 많은 거래를 for 한편, 나는 $ 13.34를 취득했다.
7월 4일 일부터 3 월 1 일,받는 사람 즉 여덟 달에 대한 식품의 비용
좀 더 2 년 살았지만 시간이 견적은 만들 어질 때 - 안
세고 감자, 작은 녹색 옥수수, 그리고
몇 가지 내가 키운했다 완두콩,이나 손등에 있었는지의 가치를 고려
마지막 날짜 -습니다
쌀 ....................$ 1.73-1 / 2 몰레 ................. 1.73
저렴한 설탕 형태. 라이 식사 ................. 1.04-3 / 4
인도 식사 .............. 라이보다 0.99-3 / 4 싼.
돼지고기 ..................... : 실패 0.22 모든 실험
밀가루 .................... 0.88 인도 음식보다 더 많은 비용, 돈 모두와
문제. 설탕 .................... 0.80
라드 ..................... 0.65 사과 ................... 0.25
말린 사과 .............. 0.22 고구마 ........... 0.10
한 호박 .............. 0.06 원 수박 ........... 0.02
소금 ..................... 0.03
예, $ 8.74를 먹지 않았 다 말했으나 나는 따라서 unblushingly 제를 게시하지 말아야
죄책감, 난 내 독자의 대부분은 자신 동등하게 유죄 것을 몰랐다면,
그들의 행동되는 것은 인쇄에 더 잘 없었을 것이라는 겁니다.
내년 가끔 내 저녁 식사를위한 물고기의 난장판을 잡은, 그리고 내가 한 번 지금까지 갔다
학살 내 콩 분야에 융단 폭격을 해댔다 우드척에 대해서 - 효과 자신의 윤회를
타르 타르 말할 것처럼 - 그리고, 그를 삼킬
일부 실험을 위해,하지만,하지만 그것은 내게 순간 즐거움을 받으면
머스키 맛이에도 불구하고, 내가 가장 긴 사용되는 잘 만들 않을 것이라고 보았다
연습 그러나 그것은 가지고있을 것
당신의 woodchucks 준비 마을 정육점에 의해 차림.
의류 같은 기간 내에 몇 가지 부수 비용,하지만 약간의 수
이 항목에서 유추에 amounted
$ 8.40-3 / 4 석유 및 일부 가정용기구 ....... 2.00
그래서 세탁과 수선을위한 제외한 모든 금전 outgoes, 어떤
대부분 집에서 일을했고, 그들의 청구서가 아직되지 않았습니다
접수 - 이들은 모든 것이보다 아르
돈이 반드시 세계의이 부분에 외출하는 모든 방법 -했다
하우스 ............................$ 28.12 - 2분의 1
팜 일년 ..................... 14.72 - 2분의 1
식품 팔개월 ..................... 8.74
의류, 등 8 개월 ...... 8.40-3 / 4
오일 등 8 개월 ............... 2.00 ---------- -
- 모든에 ...................... $ 61.99 -
4분의 3
돈을 받으려면 생활을 가진 우리의 독자들에게 지금 자신을 해결합니다.
앤드 팜이 내가 가진을 충족하는 생산 판매
매일 노동에 의해 얻은 $ 23.44 ..............
13.34
모든 ............................. $ 36.78,
outgoes의 합계에서 어느 빼는는 $ 25.21-3 / 4의 균형에 남겨
한쪽 -이 내가 시작할있는 수단이 매우 거의되고, 그리고 측정
발생하는 비용 -와에
편안하고, 따라서 보안 레저 독립과 건강 옆에 기타
동안 나는 그것을 점유하도록 선택할로 날 집.
이 통계는 그러나 사고 때문에 uninstructive 그들로 나타날 수 있습니다
그들은 일정한 완성도를 가지고 또한 특정 값이 있습니다.
아무것도 좀 계정을 렌더링하지 않은 날주지 않았다.
그것은 내 음식을 혼자 돈에 대해 비용 즉, 위의 계산에서 나타나는 스무 -
7 센트 주.
그것은 누룩을 넣지 않고,이 후 거의 2 년 동안, 호밀 및 인도 식사 였어요
감자, 쌀, 거의 소금에 절인 돼지고기, 당밀, 소금, 그리고 내 음료, 물.
그것은 내가 쌀에 게재해야한다는 맞게 주로 누가 잘의 철학을 사랑했습니다
인도.
어떤 뿌리 깊은 cavillers의 반대를 충족시키기 위해, 난 상태로 잘 수있다면
난 항상 한 것처럼, 때로는 밖으로 식사 했어, 그리고 신뢰 기회를 가진다
다시 할, 내 국내 조치의 손해 수시로했다.
그러나 외식, 제가, 상수 요소를 명시가로되고,에서하지 않습니다
적어도 이런식으로 비교 진술에 영향을 미칩니다.
나는 믿을 수 없을만큼 작은 비용이 내 2 년 경험에서 배운
이런 위도에서 하나의 필요한 음식을 얻을 수 문제, 사람이 사용할 수있는
간단 동물로 다이어트, 아직 건강과 강도를 유지합니다.
나는 여러 계정에 만족 만족 저녁을 만들어 간단하게
내 옥수수밭에 모여 쇠비름 한 접시 (포츄레카 oleracea), 삶은 해제
그리고 소금.
나는 사소한 이름 savoriness의 계정에 라틴어를 제공합니다.
그리고 더 일반적인 평화 시대에 합리적인 사람의 욕구, 수기도
녹색 달콤한 옥수수의 귀를 충분한 수보다 눈스은 또한 함께, 삶은
소금?
제가 사용하더라도 작은 다양한 식욕의 요구에 항복 있었는데,
아니 건강.
그러나 남자의 원하는, 그들은 자주 굶어 그러한 통과하지왔다
필수품,하지만를위한 사치의 필요, 그리고 그런 그녀의 아들을 생각하는 좋은 여자를 알아
그가 물만 마시로했다 때문에 목숨을 잃었습니다.
독자 내가보다 경제에서 오히려 주제를 치료는 것을 인식합니다
다이어트 포인트 오브 뷰, 그는 내 abstemiousness 넣어 벤처되지 않습니다
그가 잘 갖춰져 라더을하지 않는 시험.
내가 처음에 제가 구운있는, 호 - 케이크 정품, 순수 인도 음식과 소금으로 만들어진 빵
전에 싱글에 문을 밖으로 화재 또는 해제 버렸군 목재의 막대기의 끝
내 집을 짓고 있지만 그것은 못하겠 훈제 얻으려면되었으며 piny 맛을 가지고 있습니다.
또 밀가루를 해봤지만, 결국 라이 인도 식사의 혼합물을 발견 대부분
편리하고 기분 좋은.
추운 날씨에 그것이 여러 작은 빵과 익는 조그만 놀이 없었다
계승, 돌봐주 그리고 아무리 신중 이집트 자신의 부화 달걀로 선회.
그들은 내가 익은 실제 시리얼 과일 있었고, 그들은 내 감각에 있었
내로 최대한 오래 보관 기타 고상 과일의 같은 향기
행주에서 그들을 배치.
나는 빵 만들기의 고대 예술의 필수 불가 결한 연구를했다
원시 시대로 다시 가서 먼저 제공하는 등의 기관 컨설팅
베이킹 파우더를 넣지 않은 가지 발명에서
너트와 고기 남자의 wildness 먼저이 온후 및 개선에 도달
다이어트, 그리고 그 사고 souring을 통해 공부에 서서히 아래로 이동
가르쳐, 그것이되는데, 반죽
내가 온까지 과정을 감화하고, 다양한 fermentations을 통해 이후
"좋은, 달콤한, 건강한 빵,"삶의 직원.
일부 빵의 영혼을 부풀어 오르게하다고, 그 세포를 채웁니다 성령
religiously 베스털 화재와 같은 보존 조직 - 가치가 bottleful,
내 생각엔, 처음에 갖다
, 메이 플라워는 미국에 대한 거래를 했어, 그 영향력은 아직도 상승이다
붓기, 토지여 cerealian billows에 확산 -이 씨앗 정기적으로 I와
충실히 마을에서까지 procured
길이 하나 아침 규칙을 잊었, 내 효모를 끓는;하는 사고로,
심지어 이것은 필수되지 않았음을 발견 - 내 발견이 없었
와 - 합성하지만, 분석 과정에서
대부분의 주부들이 진지하게 내게 그 안전을 보장하지만 제가 기꺼이, 이후 그것을 생략했습니다
그리고 누룩을 넣지 않은 건강한 빵은 없을 수도 있으며 고령자는 신속한을 예언
핵심 세력의 붕괴.
그러나 나는 그것이 필수적인 요소 수없는 찾아서 동안없이 갈 이후
년 살아있는 사람들의 땅에서 아직도 그래, 나는의 trivialness를 피해 다행이다
내 주머니에 bottleful를 들고, 어떤
때로는 팝업 나의 실패에 그 내용을 배출합니다.
그것은 간단하고 그것을 생략 더 존경할 것입니다.
인간은 더 이상 다른 모든 기후 자신을 적응하고 수있는 동물이다
상황. 나도 내가 어떤 살 - 소다, 또는 다른 넣어 못했어
산 또는 알칼리, 나의 빵으로.
내가 마커스 Porcius 카토가 준 제조법에 따라 만들어 보이는군요
그리스도 전에 약 두 세기. "Panem depsticium SIC facito.
마누스 mortariumque 베네 lavato.
mortarium indito에 Farinam, aquae paulatim addito, subigitoque pulchre.
유비 베네 subegeris, defingito, coquitoque 하위 testu. "
내말을 뺏은 - "따라서 kneaded 빵합니다.
물론 손을와 여물을 씻으십시오. 물을 추가 여물로 식사를 넣어
점진적으로, 그리고 철저하게 그것을 반죽.
당신이 잘 kneaded 가지고, 금형 그것 및 덮개 아래에 그것을 굽기, "그 안에있다
베이킹 주전자. 효모에 대해서는 한마디.
하지만 항상 삶의 직원을 사용하지 않았다.
한 번에, 때문에 내 가방의 공허함 위해 더 이상을 위해 그것의 아무도 본 적이
달.
모든 새로운 Englander 쉽게 호밀이 땅에 모든 자신의 breadstuffs를 높이고 있습니다
인도 옥수수, 그들의 먼 변동 시장에 의존하지 않습니다.
그러나 지금까지 우리는 단순 독립, 콩코드에서 신선한에서하고
달콤한 식사는 거의 상점에서 판매하지 않으며, 여전히 coarser 형태로 호미니, 옥수수입니다입니다
거의 모든에 의해 사용하지 않습니다.
대부분의 농부가 자신의 곡식을 소들이 to주고 혹스
생산, 그리고 더 큰 비용, 적어도 더 이상 건전한없는 밀가루를 구입
가게에서.
나는을 위해, 내가 쉽게 내 켜서 또는 호밀 인도 옥수수 중 두 가지를 길렀다 보았다
전자 가난한 땅 위에 성장되며, 후자는 최고를 필요로하지 않으며,
손으로 공장에서 그들을 갈아하고, 이렇게
쌀과 돼지고기없이, 그리고 좀 집중 달콤한를해야하는 경우, 나는에 의해 발견
나도 호박이나 사탕무의 좋은 당밀을 만들 수 실험, 나는
제가 몇 가지를 설정에만 필요한 것을 알고
메이 플스 아직도 더 쉽게 그것을 얻을 수 있으며, 이들은 성장하는 동안 내가 사용할 수 있습니다
제가 이름을 갖고있는 그 옆에있는 다양한 대체.
, 선조가 노래로 "의 경우"-
"우리는 호박 and parsnips 앤드 월넛 - 나무의 우리의 입술을 좀 올려보 주류를 만들 수 있습니다
칩. "
마지막으로, 소금에 대해서, 이것을 얻기 위해 식료품의 grossest는 맞게 될 수도
해변에 방문 행사, 또는 내가 모두없이 그랬다면, 그래 야지
아마도 덜 물 좀 마셔.
나는 인디언이도 그 이후에 갈 자신을 문제가되는 내용은 없습니다.
그러므로 나는 모든 거래를 방지하고 물물교환, 지금까지 내 음식이 관련된 한과 발생 수
피난처 이미 그것은 의류와 연료를 얻을 남아 것입니다.
제가 지금 쓰고 판탈로네는 농부의 가족 짠 있었다 -가 하늘 감사
아직도 사람에 너무 많은 미덕, 내 생각에 대한 수술로 농부의 가을
그 사람의 훌륭한 그것으로 기억에 남는
농부, - 새로운 나라에서 연료가 방해물이다.
환경에 대해서, 난 쥐뿔도 아직도 허용되지 않은 경우, 한 에이커 구매 수
동일한 가격으로하는 나는 재배 토지가 판매되었다 - 즉, 8 달러를
8 센트.
하지만 일이 그렇게되면서, 나는 그것에 쭈그려 앉아서 엉덩이로 토지의 가치를 향상 것으로 간주.
가끔 나한테 그런 질문 같은 질문 불신자의 특정 클래스가있다면 I
나 혼자 야채 요리에 살 수있는 것, 그리고의 루트를 공격할 계획을
문제가 한 번에 - 뿌리에 대한 믿음입니다 - 저는
제가 보드 손톱에 살 수있는, 그러한 대답 좋아하지.
그들이 이해할 수 없다면, 그들은 많은 내가 말하려는 것을 이해 수 없습니다.
제가 생각하기 에는요, 내가 노력하는 이런 종류의 실험들을 기뻐;로
젊은 사람이 사용하여 귀에 하드, 원료 옥수수에 살고 보름 연구해 그
모든 절구에 대한 그의 이빨.
다람쥐 부족은 동일을 시도하고 성공했다.
인류는하는 몇몇 옛 여자지만,이 실험에 관심을
그들 마비, 또는 공장에서 3를 자신의 사람, 놀라지 수 있습니다.
나의 가구, 나 자신을 만든 부분 중 - 나머지는 나에게 아무것도 비용도하는 I
계정을 표시하지 않은 것은 - 침대, 테이블, 책상 세 의자로 구성되어
지름보고 - 유리 3 인치
집게와 andirons 쌍, 주전자, 프라이팬, 그리고 튀김 - 냄비, 담그는,
빨래 그릇, 두 나이프와 포크 세 접시, 한 컵, 한 스푼, 기름을위한 용기,
당밀의 용기, 그리고 japanned 램프.
아무도 그가 호박에 앉아 할 수 있도록 가난하지 않습니다.
그것 shiftlessness입니다.
내가있을 거라 마을 가렛스에서 가장 마음에와 같은 의자 많아
그들을 데리고. 가구!
하나님 감사합니다, 나는 앉을 수 전 가구 창고의 도움없이 설 수 있습니다.
어떤 사람이하지만 철학자는 자신의 가구에서 포장 볼 부끄럽지 않을
장바구니 하늘의 빛과 인간의 눈에 노출된 국가를 올라가고,
무일푼의 빈 상자의 계정?
그 스폴딩의 가구입니다. 그런을 검사에서 말할 수 없었어
그것이 소위 부자 또는 가난 한 소유 여부로드, 항상 주인
가난 보였다.
실제로, 더 그런 것들을 당신이 가난한 있습니다.
각 부하는 열 shanties의 내용을 포함하는 것처럼 보인다, 그리고면 한
쉔티 가난하다고, 이것은 가난한로 열 번입니다.
기도, 무엇을 위해서 우리도 이사지만 우리 가구, 우리 exuviae 없애 : 드디어
이 세상에서 새로 꾸며진 다른 가서, 이것은 불에 수 떠나?
모든 트랩은 남자의 벨트에 묶었 것처럼 그것은 동일합니다, 그는 수 없습니다
우리 라인이 끌어 않고 캐스팅하는 거친 전국 이동 - 드래그
그의 트랩.
그는 함정에있는 그의 꼬리를 왼쪽 행운 여우했다.
머스크렛 무료로 세 번째 다리를 갉아 먹다 것입니다.
당연 사람은 그의 탄력을 잃은 없다.
그가 죽은 설정에 얼마나 자주! "선생님, 너무 대담해질 수있다면, 당신은 무슨 뜻 이죠
죽은 세트로? "
당신이 예언자있다면,이 사람을 만날 때면 그 사람이, 네을 소유하고 모든 것을보고, 그리고 많은 것이다
그는 심지어 자신의 부엌 가구에, 그 배후에, 모른 척 모든 것을
그 저장 및 레코딩되지 않습니다 헛소리,
그는 그것에 무력화 그리고 헤드 그가 할 수있는 만들기로 나타납니다.
그 사람이 매듭 홀 또는 게이트웨이를 통해 가지고있어 죽은 설정에 있다고 생각
어디 가구 그의 썰매 부하가 그를 따라 수 없습니다.
좀 트리그, 소형 보이는 사람들을 때 보이는, 동정심을 느낄 수도 있겠지만
무료로 모든 차는하고 마음의 준비도, 그것이 아니면 보험 등 여부 "가구"그의 이야기
없습니다.
"하지만 내 가구로 무엇을해야하는가?"- 내 아들 게이가 나비가 거미에 빠뜨리는 것입니다
웹 그럼.
더 많은 간신히를 문의하는 경우도 오랜 동안 보이는 사람들은 어떤을하지
어떤 사람의 헛간에서 찾을 수 있습니다 저장되어 있습니다.
나는 위대한 여행 오래된 신사로 현재 영국을 보는
긴 가사에서 축적된있다 수하물, 헛소리의 거래를 어떤
큰 줄기, 작은 줄기, 판지 상자, 그리고 번들, 그는 그렇게하지 화상 용기를하고 있습니다.
처음 세 이상 버린다.
그것은 자신의 침대와 산책을 갈 요즘 잘 사람의 능력을 능가, 나는 것입니다
확실히 그의 침대 및 실행을 바치는 아픈 하나를 조언한다.
나는 그의 모든 포함된 번들 아래 tottering 이민자를 만난 경우 -
목에의 목덜미 밖으로 성장했다 거대한 웬처럼 보이는 - 내가있다
그게 그의 전부 였어 때문이 아니지만, 그가 수행하는 모든 것을했기 때문에, 그를 동정.
내 트랩을 드래그 해있다면, 나는 그것이 빛이 될 것을 처리하고 따다하지 않습니다
중요한 부분 나.
그러나 아마 그것은 현명한 그것으로 자기의 앞발을 넣어하지 않을 것입니다.
나는 아무도 생각은, 그것이 내게 커튼에 아무 비용 없음, 그건 그렇고, 관찰 없었을 것이라는 겁니다
gazers 밖으로 조용히하지만 태양과 달, 그리고 나는 그들이 안을 들여다 볼 것을 기꺼이
달이 우유없고 내 더러운 고기를 신맛이되지 않으며 태양은 내 받지요
가구 또는 내 카페트를 퇴색하며, 가끔있는 경우도 친구를 따뜻하게, 나는 그것을 발견
아직도 더 나은 경제는 어떤 뒤에 퇴각
어떤 자연 커튼의 세부 사항에 하나의 항목을 추가하는 것보다, 제공했습니다
않고, 시간을 여자는 한 번 저에게 매트를 제안하지만, 제가이 집에 내에 여유 자리가 없었다
그것을 흔들 이내없이 여유, 나는 내 발을 닦아 선호, 그것을 거부
내 문 앞에 꺼.
악마의 처음 부분을 피하기 위해 가장 좋습니다. 나는 경매에서 존재하지 오래전에
집사의 효과, 그의 삶에 대한 효과가 없었 : -
"사람들이 그들 이후에 생활을 할 것을 악마."
평소처럼, 큰 비율은 자신의 축적하기 시작했다 헛소리했습니다
아버지 일. 나머지 중에는 건조 촌충했습니다.
그리고 지금은 자신의 다락방 및 기타 먼지 구멍에 50 세기 거짓말 후에 것들
대신 모닥불, 또는 그들의 파괴를 정화, 있었다, 구운되지 않았습니다
경매, 또는 그들의 증가.
열심히 그들을 볼 수 수집한 이웃은 신중하게 모두를 구입하고,
그들의 재산이 될때까지 그 거짓말들이 가렛스 및 먼지 구멍 그들을 운반
정착, 그들은 다시 시작 두십시오.
사람이 죽으면 그는 먼지를 맞이할.
일부야만 국가의 관세는 아마, 수익성, 우리가 모방 수도 있습니다
그들은 적어도 매년 자신의 게으름 캐스팅의 유사 통과에 대한, 그들이 가지고
그들은 현실 있는지 아닌지 일을 생각.
처음 우리가 그러한 축하이라면 "버스크"을 잘하거나 "아니겠습니까 잔치
과일, "바트램로 Mucclasse 인디언의 정의를했습니다 방법을 설명?
"마을 버스크을 축하 때,"그는, "이전과 함께 자신을 제공하는 데라고
새 옷, 새 냄비, 팬 및 기타 가정용기구, 가구, 그들은
모든 낡은 밖으로 의류를 수집하고
다른 비열한 것들이, 청소하고 집, 광장, 그리고 도시 전체를 깨끗하게
그들의 더러운, 어떤 모든 남아있는 곡물 및 기타 오래된 규정
그들은 하나의 일반적인 힙에 함께 캐스팅, 화재로를 소비합니다.
약도 복용, 3 일 동안 금식하는 데 후, 마을의 모든 화재는
소멸.
이 빠른 기간 동안 그들은 모든 식욕과 열정의 만족에서 기권
뭐든간에. 일반 사면이 선언되며 모든
malefactors는 마을로 돌아가 있습니다. "
"네 번째 아침에, 대제사장이 함께 마른 나무를 마찰하여, 새로운 생산
공공 광장에서 화재가 어디서든 마을에있는 모든 거주가 제공됩니다
새로운 순수한 불꽃과 함께. "
그들은 다음 새 옥수수와 과일에 잔치, 춤을 들어가서 3 일 동안 노래 "와
네 다음날 그들은 방문을 받고 인근에서 자신의 친구와 함께 기뻐
같은 방식으로이 마을 정화 자신을 준비했습니다. "
멕시코는 또한 모든 쉰두의 끝에 비슷한 정화를 실천
년, 그것은 세상이 끝나는 올 시간이되었다는 신념 인치
너무 기뻐서, 사전이 정의로하는 truer의 서약, 들어본 적이있다
"밖으로 눈에 보이는 안쪽 영적인 은혜의 서명"이보다는, 내가 없어!
그들이 원래 영감다고 의심
그들은 전혀 성경 기록도 불구하고 직접 하늘에서, 따라서 할
계.
이상의 5 년 동안 나는 전적으로 내의 노동에 의해 따라서 자신을 유지
손, 그리고 일년에 6 주 정도 작업을하여, 내가 모두 만날 수, 그 발견
생활의 비용.
나의 겨울뿐만 아니라 나의 여름 대부분의 전체, 나는 공부 무료 명확했다.
나는 완전히, 학교 유지를 시도하고, 제 경비 비율에 있던 것을 발견
아니면 차라리 비율, 내 소득에, 나는, 드레스, 기차 안 의무 들었습니다
생각하고 믿고 말할 이에 따라, 나는 흥정에 시간을 놓쳤습니다.
나는 내 동료 인간을 잘하지만, 단순히 생계 용 가르쳐주지 않았던로
이것은 실패했다.
나는 무역을 시도했지만 나는 달리고면 10 년은 걸릴 것이라고 발견
즉, 그 것은 아마도 난 악마로가는해야합니다.
나는 사실 그 시간에 좋은라는 일을있을 것이 두려웠어요
사업.
이전 나는 슬픈 삶을 위해 내가 뭘 할 수 있을지에 대한 찾고 때
세금 마음에 신선한되는 친구의 소원에 부합하는 경험을 제
독창성, 나는 종종 심각하게 생각
분명 내가 할 수있는, 그 작은 이익은 충분 수도 있습니다 -; huckleberries 따기
내 생애 최고의 기술이하려는되었지만 조금을 위해 - 이렇게 작은 자본 너무, 필요한
내 익숙한 분위기에서 조금 산만, 나는 어리석게도 생각.
제 지인은 무역이나 직업, 내가로 우물쭈물하지 않고 간 동안
그들의 같은 대부분으로이 직업을 고민하고, 모든 여름 언덕까지
내 길을 온 열매를 선택하고,
이후 살짝 그들의 처분, 그래서, Admetus의 양떼를 유지합니다.
나 또한 내가 야생 약초를 수집하거나, 같은 사람 상록수를 운반 했을지도 꿈
마을은 건초 - 카트 하중에 의해, 심지어 도시로, 숲 떠올 리고 사랑.
당신이 무역지만,하지만 그 이후로 거래가 저주가 처리 모든 것을 배웠다
하늘에서 메시지에서, 무역의 저주는 비즈니스에 연결됩니다.
나는 다른 사람에게 몇 가지 선호, 그리고 제가 특히, 나의 자유를 가치로
하드 음식과 아직 잘 성공, 내가 부자가 적립에서 시간을 보내고 싶은 않았
카펫이나 다른 고급 가구, 또는
섬세한 요리, 또는 아직 그리스이나 고딕 양식의 집.
누구에게 어떤이있다면 그것은 이러한 것들을 얻기도 방해하지 않습니다, 그리고
인수 때 그들을 사용하는 방법을 아는 사람, 내가 그들에게 추격을 포기.
일부는 "부지런한"이며, 그 자신을 위해서 노동을 사랑하는 것처럼, 혹은 때문에
그것은 더 사악 그들을 유지, 이러한해서 말 현재 아무것도에있다.
그들이 즐겨보다 레저와 어떻게해야할지 모르겠 자들은 그럴지도
두 배로 열심히 그들이 일을하는 조언 - 그들이 스스로 지불까지 일을하고, 해
자유 서류.
자신을 위해서라면 하루 - 노동자의 직업은 가장 독립적인 것으로 밝혀졌습니다
그것이 올해에만 서른 또는 사십일 하나를 지원하는 데 필요한 특히 같은.
노동자의 날이 갈 아래 태양, 끝, 그리고 지금 투자할 무료입니다
자신의 노동의 독립적인 자신의 선택을 추구에 자신 있지만 그의 고용주 누구
개월에서 개월 speculates이가 없어
올해의 한쪽 끝을에서 다른 유예.
한마디로, 나는 하나의 자아를 유지하는 것을 모두 믿음과 경험으로 확신합니다
우리가 간단하고 현명하게 살아가려면이 지구는, 고생하지만 취미가 아냐;로
단순한 국가의 활동은 여전히 더 많은 인공의 스포츠입니다.
그것은 사람이 아니라면, 그의 이마의 땀을에 의해 자신의 생계를 꾸려 것이 필요하지 않습니다
그는 내가보다 쉽게 땀.