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제 XLV 결론 비고
작가는 종종의 다른 부분에서 특파원으로의 물었다되었습니다
나라는,이 이야기가 사실인지 아닌지, 이러한 문의에 그녀는 제공합니다
한 일반적인 대답.
이야기를 작성할 별도의 사건은 매우 큰 범위입니다
정통 역시 자신의 관찰하에, 그들의 많은 발생, 또는 그녀의
개인적인 친구.
그녀 또는 그녀의 친구는 문자, 여기되는 거의 모든 대응을 살펴 봤으니,
소개 및 sayings 많은 단어를 단어로 자신을 들어, 또는보고
그녀에게.
엘리자의 개인 외모, 그녀에게 관찰 작용의 문자, 스케치
삶에서 얻을.
엉클 톰의 불멸의 충성심, 경건과 정직은, 하나 이상을했다
그녀의 개인적인 지식 개발.
가장 끔찍한의 가장 깊은 비극적이고 낭만적인 몇 가지의 일부
사건은 또한 현실에서 평행 있습니다.
어머니의이 얼음에 오하이오 강 건너의 사건은 잘 알려진 사실이다.
두 번째 볼륨에서 "오래된 Prue '의 이야기는, 아래에 떨어진 사건이되었다
대형으로 다음 작가의 동생 개인적 관찰, 수집 - 서기
뉴 올리 온 즈에서 상업 집.
동일한 소스에서 파종기에 Legree의 성격이 파생되었다.
그와 그녀의 동생은 따라서 수집에 대한 자신의 농장을 방문 말하기, 썼다
투어는, "그는 실제로 나를, 대장장이의 망치 마치 주먹의 느낌 만든
이나 철분의 결절은 그것이라고 말해 '깜둥이를 쓰러뜨린와 calloused.'
나는 농장을 떠났을 때, 나는 긴 숨을 그린, 나는 탈출한 것처럼 생각
괴물의 소굴. "
톰 tragical 운명도, 너무 많이는 평행을 가지고있다
살아있는 증인, 우리의 모든 토지를 통해, 증언을.
그것이 모든 남부 주에서 그것이 법학의 원칙입니다 기억합시다
색깔의 혈통에 대한 사람은 흰색 상대로 소송에서 증언도하고, 수
그러한 경우가 수 쉽게 알 수있을 것입니다
그의 열정은 자신의 이익보다 중요한 사람이 어디, 발생 및
남성이나 원칙을 가지고 노예 충분히 자신의 뜻을 거부합니다.
이 노예의 생명을 보호하는 것도, 사실은 아니지만의 성격
마스터.
때때로 대중에게 자신의 방법을 강제로 고민하고 너무 충격적인 사실
귀 한 자주 그들을 만든 듣고있는 덧글이보다 더 충격 적이네요
것 자체가.
그것은 매우 가능성이 그러한 경우가 가끔 발생할 수 있습니다 "라고,하지만 그들은 아무런 샘플하지 않습니다
일반적인 연습. "
뉴 잉글랜드의 법률가 너무 주인이 지금 다음을 고문 수있는 준비했다면
죽음에 도제는, 그것은 동일한 평정받은 거죠?
그것은 "이러한 경우는 드문없고, 일반적인 관행에 대한 샘플"라고 말할 수시겠습니까?
이 부정은 노예 제도에 내재된 하나이다 - 그것이없이는 존재할 수 없습니다.
아름다운 백인과 흑인의 제일대 혼혈아와 백인과 물라터와의 혼혈아의 여자의 공개 및 뻔뻔한 판매를 인수했다
진주의 캡처 다음 사건에서 평판.
우리는 혼의 연설에서 다음 압축을 풉니다. 호레이스 만, 법률 고문 중 하나
그 경우에 피고하십시오.
그가 말하길 : "탈출하기 위해 1848 년에, 시도 일흔여섯 명, 그 회사에서
맥주를 드셔 진주에있는 컬럼비아 지구에서, 그리고 그의 임원 I
방어에 도움, 몇 가지있었습니다
형태와 기능의 그 독특한 매력을했다 젊고 건강한 여자
어느 너무 높은 connoisseurs 상품을. 엘리자베스 Russel 그들 중 하나였습니다.
그녀는 바로 노예 상인의 송곳니에 빠진하고 새에 대한 운명이라고
뉴올리언스 시장. 그녀를 본 사람들의 마음은 있었다
그녀의 운명에 대한 연민과 감동.
그들은 그녀를 구원하려면 18 달러를 제공하며, 일부가 제공되는 누구 였죠
주고, 그 많은 선물 이후에 남지 않았 을까요,하지만 악마의 노예 -
상인은 냉혹한되었습니다.
거기에 반 방법에 대해, 하나님은 자비를했을 때, 그러나, 그녀는 뉴 올리 언스에 despatched되었습니다
그녀, 죽음과 그녀를 때려잡 았습니다. 의 Edmundson라는 두 소녀가 있었다
같은 회사.
에 대해 동일한 시장에 보낼 때, 누나는, 폐허에 가서
피해자를 살리고, 하나님의 사랑, 그들을 소유 놈과 간청.
그는 그들이 어땠을까 멋진 드레스와 멋진 가구 말하고, 그녀를 bantered.
'예,'그녀가 말하길,이 삶에서 잘 할 수 있지만, 그 중 무엇으로 될 '것이
다음? '
하지만 나중에 엄청난 몸값에, 구속했고, 그들도 뉴 올리 언스에게 보낸
다시 가져왔다. "
그것은 에멀라인과 Cassy의 역사를 가지고 수이에서 일반 아닌가요
많은 대응?
법무부 역시 상태로 저자 할것 것을 마음과 관용의 공정성
세인트 클레어에 기인는 다음과 같은 일화로, 병렬없이 수 없습니다
보여줍니다.
몇 년 후, 젊은 남부 신사와 신시내티에
소년에서 그의 개인 승무원이었습니다 좋아하는 하인.
젊은이는 자신의 자유를 확보하기 위해이 기회를 이용했다, 그리고
정말 이런 종류의 문제에 언급했던 퀘이커 교도의 보호 달아났다.
소유자는 대단히 분개했습니다.
그는 항상 이러한 방종과 노예와 자신의 자신감을 치료했다
애정은 그가 자기를 유도하기 위해시 연습했을 생각되는, 그러한했습니다
그에게 반란 있습니다.
그는 높은 분노, 퀘이커 교도을 방문 있지만, 드문 솔직히 재산되고 있으며
공정은 곧 그의 인자와 표현으로 줄여했습니다.
그것은 그가 들어본 적이 없었어요 피사체의 측면였다 -에 대한 생각도 없었는데, 그리고 그
바로 퀘이커 교도 그의 노예가 자신의 얼굴에, 그게 말씀면 얘기
자유를, 그는 그를 해방 것이 그의 소망했습니다.
인터뷰는 즉각 procured되었고, 네이선은 자신의 젊은 주인에 의해 요청되었습니다
그는 과거의 어떤 점에있어서, 그의 치료 불평 이유들을 가지고 있는지.
"아니, Mas'r"나단는 말했다, "당신은 항상 나에게 잘해 줬어."
? "그럼, 왜 당신은 날 떠나시겠습니까" "Mas'r 날 잡을 그럼 누가 죽을 수있다? - 나 D
오히려 자유 인입니다. "
일부 심의 후, 젊은 주인이 대답, "나단, 당신 대신에, 나는 생각
, 자신을 너무도 사랑 느낌한다. 당신은 무료입니다. "
그는 즉시 무료 신문을 그를 만든,의 손에 돈을 합계를 입금
퀘이커 교도는 분별 생활에서 시작하는 그를 지원에 사용하고 남겨
젊은 사람에게 조언을 매우 합리하고 종류의 편지.
그 편지는 작가의 손에 몇 시간했다.
저자는 그녀가 그 귀족, 관용, 그리고 인류에게 정의를 완료했습니다 기대
많은 경우에 남쪽에서 개인을 특징하는.
이러한 인스턴스는 우리 종족의 완전한 절망에서 우리를 저장합니다.
그러나, 그녀는 같은 문자가 일반적인, 세상을 알고 다른 사람을 묻습니다
어디?
그녀의 삶의 많은 년 동안, 저자는 모든시 읽기 또는 암시를 피할
로 물었다 수 노예의 조건을 고려하면 같은 너무 힘들어, 하나되는
발전 빛과 문명은 확실하게 살 것입니다.
그러나 1850의 입법 행위 이후, 그녀가 들었을 때, 완벽한 놀라움과 함께
깜짝 놀람, 실제로 remanding를 추천 기독교와 인간 사람들이 탈출
듀티 구속력 노예로 말이요,
좋은 시민에 - 그녀는 친절의 모든 손에, 들었을 때, 인정과
존경할 사람, 북쪽, 심의 및 토론의 자유로운 미국에서만큼
어떤 기독교 의무 것은,이 머리에 수 -
- 그녀는이 남자와 그리스도 인들이 노예 제도가 무엇인지 알 수 없다 생각하고 있었다; 경우
그들은 이러한 질문은 토론을 오픈되지 않을 수 않았다.
그리고이 생활에서 극적인 현실에 전시하는 욕망을 잡았다.
그녀는 최고와 최악의 단계에서 매우 그것을 보여주 endeavored있다.
최상의 측면에서, 그녀는 아마도 성공했습니다 있지만, 오! 누가 무엇 아직은 말씀한다
죽음의 계곡과 그늘에 조선 남녀 상열 지사 남아, 그 반대편에있다?
남부의 당신에게, 관대한, 마음이 고결한 남자와 여자, - 너, 누구의 미덕,
그리고 대범하고 문자 순도는 severer 시범 그것을 큰
,가 발생했습니다 - 당신에게 그녀의 매력입니다.
당신은 자신의 비밀 영혼에 자신의 개인 conversings에서, 느낌이 없었어요
불황과 악폐를이 저주 시스템에서 멀리 그림자 현재 어떤 이상있다
이상이 그림자 수있는가?
그것은 달리 수 있습니까? 남자도 함께 신뢰할 수 생물이다
전적으로 무책임한 권력?
그리고 노예 제도는 노예 증언의 모든 법적 권리를 부정으로하지 않습니다
모든 개별 소유자 무책임한 군주 만드나요?
누군가가 추론 실제 결과는 어떻게 될까를 만들기 위해 가을 수 있습니까?
우리가 인정로서, 사이 대중 정서, 명예의 남자, 정의가있다면
그리고 인류는, 악당 사이도 대중 정서가 다른 종류의 수 없습니다
잔인하고 debased?
그리고 자신처럼 노예 법에 의해 악당, 잔인한, debased은, 수 많은
최고로 순수한 노예?
존경하는, 단지 고상한과 동정, 대부분입니다
어디이 세상에서? 노예 무역은 미국의 법에 의해, 지금은
불법 복제로 간주됩니다.
그러나 아프리카의 해안에에 실시 였을때처럼 체계적인 노예 무역은,
미국의 노예 제도의 불가 피한 승무원과 결과.
그리고 그 중심 - 휴식과 공포는, 그들은 말했 수 있습니까?
작가는 고통과 절망만이 희미한 그림자, 희미한 사진을 주셨습니다
그 마음, 산산조각 수천의 수천을 riving, 이순입니다
가족, 그리고 자극과 절망에 무기력하고 민감한 레이스를 운전.
이 저주 트래픽에 기반이있는 어머니를 아는 사람 사는가 있습니다
에서 죽음에 피난처를 모색하고 자신, 자녀의 살인
불황은 더 이상 죽음 겁나는.
비극의 아무것도 서면 수 없습니다 말하기 수 있으며, 임신 수, 그게을 동일
아래 매일 우리 기슭에 연기 시간별 장면의 무서운 현실,
미국의 법률, 그리고 그리스도의 십자가의 그림자 그림자.
그리고 지금, 남성과 미국 여성들은, 이것은 함께 trifled에 대해 사과해야 할 일이
그리고 침묵의 이상 통과?
이것을 읽어 코네티컷 버몬트의 뉴 햄프셔 매사 추세츠,,,,의 농민
당신의 겨울 - 저녁 화재의 불꽃에 의해 책 - 강한 마음, 관대한 선원 및
메인 선박 소유자 - 이것이 용모와 권장하는 물건인가요?
용감하고 관대한 뉴욕의 남자 풍부하고 즐거운 오하이오의 농민, 그리고 넓은의 그대
대초원 상태 - 대답은, 당신이 보호하고 용모에이 물건입니까?
그리고 너, 미국의 어머니, - 당신 자신의 크레들으로 배웠습니다
어린이, 사랑과 모든 인류에 대한 느낌을 - 성심으로이 곰을 사랑하는 당신
아이가, 자신의 아름다운에서 기쁨으로,
결백 찾다가, 어머니의 동정과 부드러움으로 당신은 그의 성장을 가이드와 함께하는
년, 그의 교육의 불안으로,기도로 그의 영혼을위한 호흡
좋은 영원한, - 내가 당신을 탄원합니다,를 동정
법적 보호 권리, 가이드, 또는 모든 애정을 가지고, 그리고 어머니
, 그녀의 가슴의 자녀 교육을!
에 의해, 당신은 절대 잊지 않을 수있는 사람 죽어 눈,으로, 자녀의 아픈 시간으로
마음을 wrung하면 당신은 둘 다 도움이되지 않고 저장할 수있는 그 마지막 울음소리;로
빈 요람의 황폐 그
침묵 보육는 - 내가 당신을 탄원합니다, 계속 자식을 만들어진 그 어머니 동정
노예 무역 미국으로!
라고 말하고, 미국의 어머니, 여기는 동정심을 옹호하는 것은, 것입니다
침묵의 이상 통과?
당신은 자유 국가의 사람들이 일과는 아무 상관이 없다 그런 말씀을 하시죠, 그리고 수
아무것도 안합니까? 이것이 사실 하나님의 것입니다!
그러나 그것은 사실이 아니다.
무료 미국의 사람들은 옹호 격려, 그리고 참여하며
거기에 그들을하지 않은, 남쪽보다 하나님 앞에, 그것에 대한 더 유죄입니다
교육 또는 사용자 정의의 사과.
그들이 정상적으로 무료 주들의 어머니는 지난 번에 생각이있다면
무료 미국의 아들, proverbially, 최선을 다 소유자를 해왔으며 않았을거야
노예의 주인, 자유의 아들
미국은 우리 민족 몸 속에, 노예 제도의 확장에 connived하지 않았;
그들과 같이 무료로 미국의 아들, 사람의 영혼과 신체를 준다해도 바꾸지 않는다
로 그들의 상업 거래에서 돈을 상당.
가 일시적으로 소유한 노예의 많은 이들이되며, 및 상인에 의해 다시 판매
북부의 도시, 그리고 노예의 전체 죄책감이나 욕설은 단지에 가을한다
남쪽?
북부 사람, 북부 어머니, 북부 그리스도보다 더 할 게있어
남쪽에서 그들 형제를 비난, 그들은 서로 악마로보고있다.
그러나, 어떤 개인은 무엇을 할 수 있습니까?
그 모든 개인은 판단하실 수 있습니다. 하나가되는 모든 개인
, 할 수있는 - 그들이 바로 느낌 그것을 볼 수 있습니다.
그리고 사람이나, 공감 영향 분위기가 모든 인간을 encircles
인류의 위대한 관심사에, 건강하고 바르게, 강하게 느낀다 여성
인류에 대한 지속적인 후원자이다.
이 문제에 대한 당신의 심정으로 다음을 참조!
그들은 그리스도의 심정은 조화를 이루고 있습니다? 또는 그들에 의해 좌우 및 음란 아르
세상 정책의 sophistries?
기독교 남자와 북쪽 여자! 아직 더, - 당신이 다른 능력을 가지고, 당신은 할 수
기도! 당신은기도를 믿나요? 아니면되고있다
이것은 사도의 전통?
당신은 해외 이교도에 대한기도, 가정에서 이방인에도기도합니다.
그리고 그의 모든 기회 종교 개선의 이러한 고민 그리스도 인을위한기도
무역 및 판매의 사고이며 어떤 준수 누구로부터 기독교의 도덕에
, 많은 경우에, 불가능하지 않는 한
그들은 위에서, 순교의 용기와 은혜들을 받고 있습니다.
하지만, 여전히 더.
무료 미국의 기슭에있는 가난한 사람, 부서진, 깨진을 신흥 아르
가족의 잔해 - 남성과 여성의에서 기적 providences으로 탈출
, 노예 서지 - 지식 허약,
그리고, 많은 경우에, confounds 시스템에서 도덕적 헌법에 약한
그리고 기독교와 도덕성의 모든 원칙을 혼란을줍니다.
그들은 당신 사이 피난처를 찾아 와서, 그들은 교육, 지식을 추구하는 자,
기독교. 당신은이 불쌍한 unfortunates에 얼마죠
그리스도 오?
모든 미국의 기독교는 배상의 아프리카 인종 몇 가지 노력을 빚진하지 않습니다
미국 국가가 그들에게 가져온 것을 잘못된것을 위해서?
교회 학교 - 주택의 문을 그들에게 이럴까요?
갈까 상태 일어나 그들을 흔들?
그리스도의 교회는 침묵 그들을 발생합니다 조롱을들을 것이며,
그들이 밖에서 스트레칭 무기 력한 손에서 떨어져 수축, 그녀의 침묵에 의해, 그리고
우리의 국경에서 그들을 쫓아 것이 잔인을 격려?
그렇게해야하는 경우, 그것은 슬픔에 잠긴 구경거리가 될 것입니다.
그렇게해야하는 경우가 기억하면, 국가는 떨게하는 이유가됩니다
민족의 운명은 매우 불쌍해 하나의 손에이며, 입찰의
연민.
당신이 "; 그들이 아프리카로 가자 우리는 여기에두고 싶지 않아"라고합니까?
하나님의 섭리가 아프리카에서 피난처를 제공하고 그것이다, 실제로 크고
눈에 띄는 사실, 왜 그리스도의 교회는하지만 그 이유 없다 벗어 던져해야한다는
그녀의 직업이 그녀의 요구이 추방된 경기를 총괄하고 있습니다.
그냥 무식한, 경험, 절반 barbarized 레이스와 라이베리아를 채우기 위해
노예 제도의 사슬에서 탈출, 연령대에만 연장 기간이 될 것입니다
투쟁과 새로운 기업의 개시에 참석 충돌.
북쪽의 교회가 그리스도의 정신이 불쌍한 환자를받을합시다;
기독교 공화당 사회와 학교의 교육 장점에게 수신,
그들은 약간의에 도달하기 전까지
다음 도덕적 및 지적 성숙, 그리고 그 자신의 통과에 도움을
그들은 실제로 그들이 미국에서 배운 교훈을 넣어 수 해안.
하고있다 비교적 작은 북쪽에서 남성의 육체가,있다
이, 그리고 그 결과로,이 나라는 이미 사람의 예로, 이전에 본
빠르게 재산, 명성, 교육을 인수 노예.
상황을 고려하는, 재능이 개발되어, 확실히있다
주목할만한, 그리고 감정의 정직, 친절, 부드러움의 도덕적 특성에 대한 -
영웅 노력과 자기 거부를위한,
아직 형제와 친구의 몸값을 견디어 노예에서 - 그들이있다
그들이 태어하는 아래에 미치는 영향을 고려 정도 주목할만한,
놀라운 것입니다.
작가는 노예 상태의 경계 라인에 수년 동안 살았던, 그리고 가지고 있습니다
이전 노예 자들 사이에서 관찰 큰 기회를했다.
어떤 다른 학교의 기본에, 그리고, 그들은 공무원으로 그녀의 가족이되었습니다
그들을받을, 그녀는 많은 경우에, 그들과 함께, 가족 학교에 지시왔다
자기 아이.
그녀는 캐나다의 도망 사이도 선교사의 증언을 가지고
에 관해서 그녀 공제, 자신의 경험과 우연
경주의 기능, 가장 높은 수준에서 장려하고 있습니다.
emancipated 노예의 첫 번째 욕구는 일반적으로, 교육입니다.
자녀를 가질들이 기꺼이하지 않거나 않는 아무것도 없다
지시, 그리고 지금까지 작가는 자신을 관찰했다대로, 또는 증언을 찍은
그 중에서도 교사, 그들은 매우 지적이고 빨리 배웁니다 있습니다.
신시내티에있는 자비로운 개인에 의해 그들을 위해 설립된 학교, 완전의 결과
이것을 설정합니다.
저자는 교수 CE의 권위에 사실 다음 내용을 제공합니다
emancipated 노예에 관한 레인 신학교, 오하이오 스토우, 그때, 지금 상주
신시내티, 능력을 보여 주어
인종, 심지어 어떤 아주 특별한 도움이나 격려도없이.
혼자 초기 문자 주어집니다. 그들은 신시내티의 주민입니다.
"B ----. 가구 제조 업체, 시내에서 20 년형, 가치 만 달러 모두
자신의 수입, 세례.
"C ----. 전체 블랙, 아프리카에서 도난, 뉴 올리언즈에서 판매가, 열다섯 무료되었습니다
년, 자신이 6 달러를 지불, 농부, 여러 농장을 소유하고
인디애나, 장로교, 아마도 가치
15 알에서 20 만 달러는 모두 혼자 받았습니다.
"K ----. 전체 검정, 가치가 삼만 달러,, 부동산업자 마흔에 대해서
년 이전, 무료 6 년간, 그의 가족 18 명의 100 달러나주고 사다니;의 구성원을
침례 교회는,에서 유산을 받았다
그는 잘 처리하고, 증가 주인.
"G ----. 전체 블랙, 석탄 딜러, 서른 살, 가치 만팔천
달러, 두 번이나 자신을 위해 지불 한 천육백의 금액에 사기를 받고
달러, 자신의 모든 돈을 벌었
노력 - 노예 동안 많은, 주인 자신의 시간을 고용하고, 사업을
자신을 위해, 멋진 신사 사람.
"W ----. 4 분의 3 블랙, 이발소 및 웨이터, 켄터키에서, 십구년 무료;
침례교의 부제, 삼천 달러 이상 자신과 가족을위한 지불
교회.
"GD ----. 4 분의 3 검정, 흰색 세탁기, 구년 무료, 켄터키에서;
자신과 가족을 위해 천오백 달러를 지불, 최근에는 사망, 육십 세, 가치
육천 달러. "
교수 스토우, 모든 이들과 함께, G ---- 제외하고, 내가 몇 년 동안했습니다 "라고
개인적으로 안면이, 그리고 내 자신의 지식으로부터 진술을합니다. "
작가는 우물에 세탁부로 고용되었다 세 흑인 여자분을 기억
그녀의 아버지의 가족. 이 여자의 딸이 노예와 결혼.
그녀는 매우 적극적이고 능력 젊은 여성이었고, 그녀의 산업과
절약하고, 가장 참을성있는 자기 부인은 그녀를 위해 구백 달러를 제기
그녀가 주인의 손에 그것을 제기으로 그녀는, 유료 남편의 자유.
그가 죽었을 때 그녀는 아직 가격이 수백 달러를 원했습니다.
그녀는 돈을 중 하나를 발견하지 마십시오.
이것은 있지만 adduced있을 수많은 중에서 몇 가지 사실은, 표시 자체를
노예의 상태로 전시가 거부, 에너지, 인내, 그리고 정직,
자유.
그리고 이러한 개인이 있으므로 용감했다는 것을 기억하자
의 얼굴에 스스로 정복 비교 부와 사회적 지위,
모든 단점과 낙담.
색깔 사람은 오하이오의 법에 의해, 몇 년 이내까지 유권자 수 있으며, 수 없습니다
심지어 흰색으로 법적 소송에 증거의 권리를 거부했다.
또한 오하이오주의에 국한 이러한 경우입니다.
연방의 모든 주에서 우리는 남자를 볼 수 있지만, 어제의 족쇄에서 버스트
너무 존경 수없는 자체 교육 무력에 의해, 필요, 노예,
사회에서 매우 존경받는 위치로 증가.
펜닝톤, 성직자 중, 더글라스와 구는, 편집자들 사이 잘 알려져 있습니다
인스턴스.
이 박해 경주는 모든 낙담과 불이익을 함께했을 경우
기독교 교회가 그들을 향해 행동면 따라서 많은, 얼마나 더 그들이 할 수
자신의 주인의 정신으로!
이것은 국가 떨고있는 세계의 시대이며 흔들렸다.
강력한 영향력은 급증하고 지진으로 세상을 히빙, 해외 수 있습니다.
그리고 미국 안전인가?
그 가슴에 위대한 unredressed 불의의 수행 모든 나라가 그 안에 있습니다
마지막 경련의 요소.
무엇 때문에 모든 민족과 언어에 따라서 rousing이 강력한 영향을 미치는 그입니다
수없는 groanings 인간의 자유와 평등을위한 선포?
O, 그리스도의 교회는, 시대의 징후를 읽어!
이 능력은 누구의 왕국 아직 안왔잖은가 그분의 정신, 그리고 그의됩니다 아닌가요
뜻이 하늘에서와 같이 지구에 할 수?
하지만 누가 자신의 광고가 게재될 하루를 준수 수 있습니까?
"그날 오븐으로 구울한다 : 그는 대한 신속 증인으로 표시한다
그의 임금, 과부와 고아의 돈 받고 일하는 사람을 억압하고, 이들
그의 오른쪽에있는 낯선 사람을 별도로 설정하는 것이 :
그리고 그는 조각이 억압을 깰한다. "
그녀의 가슴에 국가 베어링 이러한 무서운 단어가 그렇게 강력하지 않습니다
부정?
그리스도! 당신은 그리스도의 나라가 올 수기도 때마다 당신 할 수
와 함께 복수의 날, 공포의 교제에, 그 예언 동료 잊지
그의 구속 년?
은혜의 하루 아직 저희에게 개최됩니다. 남북 모두 유죄되었습니다
하나님 앞에, 그리고 기독교 교회 대답에 큰 계정이 있습니다.
아니라 불의와 잔인를 보호하기 위해 함께 결합 및 공통을 만들어
을 위해, 회개, 정의와 자비로 -하지만 죄를 수도, 구원이 연합니다
surer은 영원한 법이 없습니다하는
그 강한 법률보다 바다에 맷돌 싱크, 어떤 불의와로
잔인한 국가가 전능하신 하나님의 진노를 가져올 것이다!