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제 XLIII 결과
우리 이야기의 나머지는 곧 말씀입니다.
관심 조지 셀비는 다른 젊은 남자의 로맨스에 의해 수도로
사건은, 더 적은 인류의 감정에 의해보다 Cassy에게 보낼 수있는 통증에 없었다
엘리자의 판매 법안, 누구의 날짜와
이름은 모두 사실 그녀의 자신의 지식과 통신을하고,시 아무런 의심 느낌
그녀의 마음 아이의 신원에 대해서. 그녀가 추적에만 지금 남아
도망 범의 경로입니다.
따라서의 단수 우연에 의해 함께 그려진 마담 드 Thoux 그녀는,
그들의 운명은 사이 탐구의 여행을 캐나다에 바로 진행, 그리고 시작
노예의 수많은 도망 범이있는 역.
Amherstberg에서 그들은 선교사 조지와 엘리자에서 찍은 누구와 발견
대피소, 캐나다에 처음으로 도착하고, 그를 통해이 추적을 사용하도록 설정되었습니다
몬트리올 가족.
조지와 엘리자가 5 년 무료로 있었다.
조지는 그가 가진 가치 기계공의 가게에서 일정한 직업을 발견했다
, 그 동안에 있었다 그의 가족에 대한 능력 지원을 수입하고
다른 딸의 또한 증가했습니다.
작은 해리 - 좋은 밝은 소년은 - 좋은 학교에 넣어 있었다, 그리고 빠른 제작되었습니다
지식 능력.
조지가 처음 상륙했다 Amherstberg에 역의 가치 목사,,,
너무 마담 드 Thoux 및 Cassy의 문장에 관심이, 그가 굴복 였지
, 이전의 권유로로
그녀가 모든 비용을 베어링 - 몬트리올에, 그들의 검색, 그들과 함께
탐사.
장면은 지금 몬트리올 교외에있는 작은, 스트레이트 아파트에 대한 변경 사항;을
시간, 저녁.
밝은 불이 화로에 반점, 눈이 천으로 덮여 차 테이블,
저녁 식사 준비를 의미합니다.
방 한 구석에 있던 녹색 천으로 덮인 테이블이되었습니다
책상, 펜, 종이, 그리고 잘 선택한 도서를 그 위에 선반을 엽니다.
이것은 조지의 연구되었다.
그를 탐낼 정도의 예술을 훔치는 LED 자기 개선을위한 동일한 열성,
읽기, 여전히 그의 초기 삶의 모든 수고와 discouragements 가운데, 작문
그를 자기 재배하는 모든 여가 시간을 투자할되었다.
이 현 시점에서, 그는의 볼륨에서 메모를 만들고, 테이블에 앉아있다
가족 라이브러리 그는 독서되었습니다.
"조지, 이리와,"엘리자 "는 당신이 하루 종일 없어진 걸 말한다.
제가 차를 받고있는 동안, 해당 도서와 얘기할까요? 내려놓으세요, - 할. "
그녀의 아버지까지 toddling, 그리고 노력에 의해 그리고 조금 엘리자 초 노력을,
손을 밖으로 도서를 당겨하고, 대신 자신의 무릎에 자신을 설치합니다.
"오,이 작은 마녀!"조지는 사람은 같은 상황에서, 같이 항복 말한다
항상해야합니다. 그녀가 시작으로 "맞아,"엘리자가 말합니다
빵 한 덩어리를 잘라.
조금 더 나이를 그녀는 외모, 그녀가 좀 풀러를 형성, 그녀의 공기를 더 품위 옛날보다;
하지만 여자로서 분명히 만족하고 행복하게는 필요합니다.
그가 낳은로 "해리, 내 아들, 어떻게 오늘, 그 합계에서 왔는가?", 조지 말합니다
아들의 머리에 토지.
해리는 자신의 긴 머리카락을 어루을 잃었으나 그는 그 눈과 속눈썹을 잃을 수 없다하고,
그 대답으로 좋아, 굵은 눈썹, 승리가있는 플러시는, "나는 모든 해냈어
그 비트는, 자신, 아버지, 그리고 아무도 날 도와 "!
"맞아,"그의 아버지는 말합니다, "자신에 따라, 내 아들은.
당신은 가난한 아버지가 있었 어느 때보 다도 더 나은 기회가있다 "고 말했다.
지금이 순간에, 거기에 문을 랩은, 그리고 엘리자 간다하고 열립니다.
기쁘게 - "왜! ? 이것은 당신이 "- 그녀의 남편을 호출하고, 좋은 목사
Amherstberg을 환영합니다. 그를 거기서 두 명의 여자가 있고,
엘리자 앉아서 그들을 요청합니다.
솔직히 말해서해야하는 경우 자, 정직한 목사는 작은 프로그램을 마련했다
어떤에 따라이 사건 자체를 개발하는 것이었하며, 올라가고, 모든했습니다
매우 조심스럽게 그리고 prudently 각각 exhorted
다른 이전 협정에 따라 제외하고, 물건을 밖으로 빠져나가게하지 않습니다.
좋은 사람의 깜짝 놀람 그로 놓으하신대로 따라서, 왜 그랬어
신사 숙녀가 자리하고, 그래서, 그의 입을 닦아 자신의 포켓 손수건을 주웠어요
그의 소개 연설에서 진행하는 등
마담 드 Thoux 주위에 팔을 던지는하여 전체 계획을 화가 좋은 순서
O, 조지 "라고하여 조지의 목, 그리고 한 번에 다 해줘서! 당신은 날 몰라?
난 네 동생 에밀리있어. "
Cassy 더 composedly 자신을 앉아 있었는데, 그 부분에 실시했을 매우
글쎄, 작은 엘리자 갑자기 정확한 형태로 그녀의 앞에 나타나했다
양식, 모든 개요 및 그녀가 마지막으로봤을 때 그녀의 딸이했는데, 컬.
작은 것은 그녀의 얼굴에서 보았다, 그리고 Cassy는 누르면, 자신의 팔을 그녀를 잡아
그녀의 가슴에 그녀는 "여보, 난, 순간에 그녀가 진짜 신념, 말하는
어머니! "
사실은 적절한 순서로 정확하게 할 성가신 일이되었다;하지만 좋은
목사님은 마지막에서 모두가 조용한 점점에 성공하고, 연설을 제공
있는 그는를 엽니다 의도는
연습, 그리고있는, 마지막에, 그는 그의 모든 청중, 너무 잘 성공
방식으로 그에 대한 우는 것을 어떤 연설자, 고대 또는 만족한다고
현대.
, 그들은 함께 무릎, 그리고 좋은 사람은기도 - 어떤 느낌이 있습니다 줘서
그들은 가슴 깊이로 붓고 됨으로써 휴식을 찾을 수 흥분하고 떠들썩한,
전능하신 사랑, - 그리고, 최대 상승,
새로운 발견 가족, 하나님의 거룩한 신뢰와 서로를 포용 누가 그러한 위험에서
및 위험, 그리고 알 수없는 방법에 의해, 함께 그들을 가지고 있었어요.
선교사의 참고 -이 책은, 캐나다 말이요 중에서 진실 낯선 사람을 포함
소설보다.
시스템이 어떤 소용돌이의 가족과 없앤다을 prevails 때 어떻게 달리 수 있습니다
자신의 회원, 바람의 소용돌이와 없앤다 가을의 단풍으로?
피난처 이러한 해안은 영원한 해안처럼 자주 기뻐에 다시 단결
분실로 세례, 오랜 세월 그 마음은 서로를 애도합니다.
표현 너머에 영향을 미치는 것은 earnestness이다있는 모든 새 도착
그들이 충족 중, 우연히,면, 또는 어머니, 자매, 자녀의 소식을 전하러 수 있습니다
아내 아직도 노예 제도의 그림자에서 볼 수 잃었습니다.
영웅주의의 행위는 무시하면 고문보다 로맨스보다 여기 전신용, 그리고
죽음 자체 braving, 도망자가 자발적으로 스레드 다시 자신의 방법을
테러와 그 어두운 땅 것이 얼마나 위험한지,
그는 여동생지나 어머니, 또는 아내를 가져올 수 있습니다.
선교사들이 우리 한테 말한이 누구의 하나 젊은이가, 두번 다시 캡처하고, 고통
그의 영웅주의에 대한 부끄러운 줄무늬가 다시 탈출했다, 편지, 그리고하는 우리
읽고 듣고, 그의 친구들은 그가 그런 지시
그는, 드디어 자신의 여동생을 멀리 가지고 수있는 세 번이나 다시거야.
내 좋은 선생님,이 사람이 영웅이, 또는 범죄인가?
당신의 동생을 많이해야하지 않을까요?
그리고 당신은 그를 비난할 수 있습니까? 그러나 우리가 떠난 우리의 친구로 돌아갑니다
눈을 닦고, 너무 위대하고 갑자기 기쁨에서 자신을 회복.
그들은 지금 사회적 보드 주위에 앉아 있으며, 단호히지고
동무로 사귈만한, 해당 가끔 무릎에 약간의 엘리자를 유지 Cassy,
그런 방식으로, 작은 것을 좋다고
오히려 그녀를 astonishes하고, obstinately 그녀의 입 케이크 인형도 거부
아이가 오히려시 경이 무엇 주장 - 범위 작은 욕망에
그녀는 케이크보다 더 좋은 걸 갖고 있으며, 그것을 원하지하지 않습니다.
그리고, 실제로, 2, 3 일 이내에, 이러한 변화는 Cassy 이상 지나간 우리의
독자들은 기뻐서 그녀를 알 수 없겠죠.
그녀의 얼굴 despairing, 수척한 표정은 부드러운 신뢰 중 하나에 방법을 제공했다.
그녀는 가족의 가슴에, 한번에, 싱크대, 그리고 작은 것들을 듯
그녀의 마음에, 무언가로 그것을 오래 기다렸다했다.
사실, 그녀의 사랑은 그녀에게보다 작은 엘리자 더 자연스럽게 흐름 듯
자신의 딸, 그녀가 잃은 아이의 정확한 이미지와 신체 들었습니다.
작은 하나가 엄마와 딸 사이에 꽃 결합했다, 누구를 통해 자랐습니다
acquaintanceship과 애정.
거룩한 단어의 지속적인 독서 규제 엘리자의 꾸준한, 지속적인 경건,
그녀 산산조각 어머니의 마음을 야욕을위한 적절한 가이드했다.
Cassy 모든 좋은 영향을, 한번에, 그녀의 온 영혼으로 굴복하고,되었다
독실한 기독교와 부드러운.
하루나 이틀 후, 부인 드 Thoux 더, 특히 그녀의 오빠 얘기
사무.
남편의 죽음은 그녀에게 그녀가 아낌없이 제공 충분한 재산을, 왼쪽했습니다
가족과 함께 공유할 수 있습니다.
그녀가 가장 그를 위해 그것을 적용할 수있는 조지 어떤 방법을 물었을 때, 그는주세요 "대답
나 교육, 에밀리, 언제나 내 마음의 욕망을했습니다.
그럼, 모든 나머지를 할 수 있습니다. "
성숙한 심의에서, 그것은, 몇 년 동안 온 가족이 가야하기로 결정되었습니다
프랑스, 그 곳으로 그들은 그들과 함께 에멀라인를 들고, 항해.
후자의 좋은 외모는 선박의 일등 항해사의 애정 원;
그리고 곧 포트를 입력 후, 그녀는 그의 아내가되었다.
조지는 자기 자신을 적용, 프랑스 대학 사년 유지하고,
열성을 unintermitted, 아주 철저한 교육을 받았습니다.
프랑스의 정치 문제는 마지막에,이 정신 병원을 찾아 다시 가족을 주도
나라.
조지의 감정과 전망, 교육 남자로서, 최선을 다해 편지로 표현 수 있습니다
그의 친구 중 하나. "나는으로 내 미래를 위해, 손실에 다소 느낌
물론 이죠.
당신이 나에게 말한대로 사실, 나는에서, 백인의 원에 어울려 수
이 나라는 색상의 내 그늘 너무 약간이고, 내 아내와 가족의
지각할 수 부족.
글쎄, 아마도, 인내에 나는 수도 있습니다. 그러나, 당신에게 진실을 말할 난 소원이 없습니다
수 있습니다. "내 심정은 아버지의를위한 것이 아닙니다
인종,하지만 내 어머니를 위해.
그를 위해 나는 벌금 개나 말보다 더 없었습니다 : 내가 예전에 내 가난한 마음 깨진 어머니
아이, 그리고, 우리를 분리 잔인한 판매 후, 그녀를 본 적이 있지만까지 그녀
사망, 아직 그녀는 항상 사랑스러운 날 사랑 알아요.
내 마음으로 그것을 알아요.
나는 distresses 내 자신의 이른 고통의 그녀가 고통 전부의 생각되면
나의 영웅 아내의 투쟁은 우리 누나, 뉴올리언스의 노예 시장에서 판매 -
난 터무니없는이 없어 기대하지만
감정은, 아직 내가 말하 일어나도 수 있습니다, 제가에 대한 전달하고자하지 않았
미국, 또는 그들과 함께 자신을 식별할 수 있습니다.
"그것은 내가 많이 캐스팅되는 억압, 노예로 아프리카 인종이다,, 그리고있다면
아무것도 싶다고, 나 자신에게 어두운 그늘이 아니라 하나 이상의 가벼운을 기원합니다.
"내 영혼의 욕망과 열망은 아프리카 국적입니다.
나는 그것의 자신의 유형, 별도의 존재를 가진다 사람들이 원하는, 그리고 여기가 어디지
나는 그것을 찾기 위해?
하지 Hayti에, Hayti에 대한 그들로 시작 아무것도 없었다.
스트림은 분수 위에서 일어날 수 없습니다.
Haytiens의 성격을 형성 경주 착용 아웃, 여자 같은 하나였습니다;
그리고 물론, 대상 경주는 무엇에 상승에 세기 것입니다.
"그럼, 어디를 보러 가실까요?
선택한 사람의 형성 공화국,로 - 아프리카의 기슭에 나는 공화국을 참조하십시오
에너지와 자기 교육 힘이, 대부분의 경우에 개별적으로, 자신을 제기했습니다
노예의 상태 이상.
약합의 준비 단계를 통해 간 데,이 공화국은 마지막에있다
, 지구의 얼굴에 인정되는 국가 - 프랑스 모두에 의해 인정
그리고 영국.
저기 가서, 자신에게 사람을 찾기 위해 내 소원이다.
"내가 나에게 대항하는 모두를한다, 이제 알고 있지만 당신이 공격하기 전에, 소리
나.
프랑스에 머무는 동안, 나는 강렬한 관심의 역사를 가진 최대 미행
미국 내 사람들.
나는 진폐 론자이고 colonizationist 사이의 투쟁을 언급하고있다가
발생하지 않았을 수있는 먼 관객로, 일부 노출이 발생
참가자로 내시오.
"나는이 라이베리아이 됨으로써, 용도 모든 종류의 subserved 가지고 수 있습니다 부여
우리에 대한, 우리의 압제자의 손에에서 떨어져 재생.
의심할 여지없이 계획은 retarding의 수단으로, 부당한 방법으로 사용하고 있습니다
우리의 해방. 하지만 나에게 질문은, 거기 아닌가요
하나님의 모든 인간의 제도 위에?
그는 자신의 디자인을 통해 - 통치, 그리고 그들에 의해 우리 나라에 대한 설립 안 될까요?
"요즘에는, 나라가 하루에 태어난 것입니다.
국가는 모든 위대한 공화당 삶의 문제와 함께, 지금 시작
그것은 발견되지 않았지만에만 적용됩니다 -; 문명의 손이로 연철.
우리를 보자, 그럼, 우리의 모든 힘을 다하여 함께 잡고, 우리가 무엇을 할 수 있는지
이 새로운 기업, 그리고 아프리카의 전체 화려한 대륙은 우리 앞에 열리고 우리
아이.
우리 민족은 따라 문명과 기독교의 조류를 진행한다
열대의 급속도로 성장하고, 해안, 그리고 거기에 거대한 공장 공화국,
식물은 모두 오는 연령대한다.
당신은 내가 노예 형제들을 deserting는 것을 "을 밝힐 수있는가?
내 생각은. 나는 그들 한 시간 내 중 하나 순간을 잊은 경우
인생은, 그래서 하나님은 나를 잊지 수 있습니다!
하지만, 여기에, 그들을 위해 무엇을 할 수 있습니까? 나는 그들의 체인을 깰 수 있습니까?
아니, 개인으로 있지만, 제가 가서해야한다 민족의 일부를 형성하게
다음 국가의 의회에 음성, 그리고 우리는 말할 수있다.
국가는의 원인을 주장 간언하다, 간청을하고, 현재 권리를 가지고
인종, - 개인되지 않았습니다.
유럽도 무료로 국가의 그랜드 의회를,되면 "- 나는 하나님을 신뢰로, 윌 -
거기 경우, 농노의 신분, 모든 부당한 억압과 사회적 불평등은 끝났어
멀리, 그리고있다면, 프랑스, 영국 등
짓을, 우리의 지위를 인정 - 다음 국가의 위대한 의회에서, 우리는 것입니다
우리의 매력을, 그리고 노예 인종과 고통의 원인을 제시하고, 그것
그 무료, 문명화 미국 수 없습니다
그때 그녀의 방패 꼴의 물건에서 닦아 욕망하지 않습니다 막대 불길한 것을하는
국가 간의 여자를 욕보이고,하고 진정으로 노예에 대해서 그녀에게 저주입니다.
"하지만, 당신은 우리 종족은 미국 공화국 어울려에게 동등한 권리를 나에게도 말할 것입니다
같은 아일랜드, 독일, 스웨덴. 허락 하신다면, 그들이 있습니다.
어떤 않고, 우리의 개인적인 가치에 의해 상승 - 우리를 만나 어울려 무료로해야한다고
계급이나 색상의 고려, 우리에게 이러한 권리를 거부하고 그들에게 거짓
인간 평등의 자신의 공언하는 원칙.
우리는 특히, 여기에 허용해야한다고.
우리는 일반적인 인간의 권리보다가, - 우리가 부상당한 종족의 주장을 가지고
배상하십시오.
하지만 그때, 난 그것을 원하지 않아요, 난 내 자신의 국가, 민족을, 싶습니다.
나는에 펼쳐진 수 아직 아프리카 경주 특성을 가지고 있다고 생각
의 기능과, 아니라면 같은 문명과 기독교의 빛
앵글로 색슨, 심지어 높은 유형의 도덕적,이 될거 라 는걸 증명할 수 있습니다.
"앵글로 색슨 경주의 동안, 세계의 운명을 intrusted되었습니다
투쟁과 갈등의 개척 시대.
그 임무는 선미, 유연성, 활기 넘치는 요소는, 잘 적응했다 있지만,
그리스도 인으로서, 나는 발생할 다른 시대를 찾습니다.
, 이제 국가 경련 진통은, 그 경계에서 나는 우리가 서 신뢰
내 희망하지만, 보편적인 평화와 형제애의 시간의 탄생 - 진통.
"난 아프리카의 개발은 본질적으로 그리스도 하나가 될 것이라고 믿습니다.
아니 지배와 지휘 인종, 그들이, 최소한 애정 경우,
도량이 큰, 그리고 용서 하나.
불의와 억압의 용광로에서 호출되었습니다 데, 그들은 필요
그들의 마음에 가까이 바인딩되는 사랑과 용서를 통해의 숭고한 교리
혼자있는 그들이 정복되고있는 그
아프리카 대륙에 걸쳐 자신의 작전이 될 것입니다.
"자신, 내가 고백,이에 대한 미약한 오전 - 전체 절반이 내 혈관에 혈액입니다
뜨거운과 색슨 조급하게,하지만 난 절대 내로 복음의 전도사 설득력을 가지고
내 아름다운 아내의 사람의 측면.
제가 돌아다니다 때, 그녀의 gentler 정신은 저에게을 복원하고, 내 눈 앞에 유지
기독교 전화와 종족의 미션.
기독교 애국자로서 기독교의 교사로서, 내가 우리 나라로 이동 - 내
! 내 영광스러운 아프리카, 선택 - 그리고 그녀에게 내 마음에, 가끔 그 화려한을 적용
예언의 말씀 : '그대가되어 하시리라 반면
버림받은과 증오, 어떤 사람이 그대를 관통하지 않도록, 내가 너에게 영원한 것입니다
우수성, 많은 세대의 기쁨! '
"당신은 나에게 사랑하는 사람을 호출한다 : 당신은 내가 잘 고려하지 않은 얘기 해주세요
나는 사업 누구인지. 하지만 간주하고 계산해야
비용.
난 낭만의 그곳은 바로 천국이 아니라, 작품의 필드에 대해서, 라이베리아로 이동합니다.
나는 양손으로 작동하도록 기대 - 열심히, 모든 종류의에 대한 작업
어려움과 discouragements, 제가 죽기 전까지하고 작동합니다.
이것은 내가 가서 무엇입니까, 그리고 여기에 나는 실망하지 않는다 꽤 확신합니다.
"내 결정이 무엇을 생각 하던지, 당신에게서 날 이혼하지
자신감, 그리고 내가 할 뭐든, 내가 전적으로 주어진 마음으로 행동, 생각 내
명.
"조지 해리스."조지, 그의 아내, 자녀, 여동생과 함께
아프리카 착수 어머니, 잠시 후 몇 주.
우리가 착각하지 않으면, 세상은 아직 그에게 거기 듣게됩니다.
다른 캐릭터의 우리는 단어를 제외하고 작성하는 매우 특별한 게 없다
우리가 바칠한다 오펠과 곤두, 그리고 작별 장을 미스와 관련된
조지 셀비 수 있습니다.
미스 오펠이 많은 무덤의 놀랍게도, 그녀와 함께 버몬트에 곤두를 집으로 데려 갔는 데요
새 Englander은 기간에 따라 인식하고 깊이 생각하는 몸 "우리 가족."
"우리 사람들은"처음에는, 그것을 자신의 잘 이상한하고 불필요한 또한 생각
국내 훈련 설립 있지만, 그래서 철저하게 효율적으로 미스 오펠되었습니다
그녀의 의무를 다할 그녀의 양심 노력
어린이가 빠르게 가족과 함께 은혜와 호의에서 자란 그녀 eleve에 의해, 그
이웃.
여성 성의 시대에, 그녀는 자신의 요청 세례에 의해되었고, 회원이되었습니다
장소에있는 기독교 교회, 그리고 많은 정보, 활동을 보여주
열성, 그리고 세계에서 좋은 일을 욕망
그녀는 마지막으로 추천에있었습니다, 그리고 중 하나에 선교사로 승인한
아프리카 방송국, 그리고 우리가 들었을하는 것과 같은 활동 및 창의력있는, 때
아이는 그녀가 이렇게 여러 가지 모양의와 불안했다
그녀 개발에 지금 교육에 더 안전하고 wholesomer 방식으로, 고용이다
자기 나라의 아이.
PS - 그건 일부 상태로, 또한, 몇몇 어머니 만족합니다
마담 드 Thoux에서 도보로 설정한 문의, 최근 결과가
Cassy의 아들 발견.
그는 에너지의 젊은이 탈출한이기 때문에, 몇 년 전에 그의 어머니, 그리고
북쪽에있는 억압의 친구 접수 및 교육되었습니다.
그는 곧 아프리카로 그의 가족을 따릅니다.